这件事发生在民国的一九二三年。

一九二三年，中国社会正处于袁世凯死后，各军阀陷入混战的一个动荡时期。此时的东三省被军阀张作霖掌控。

张作霖的手下，有个叫陆玉生的副官。此人因张得势，衣锦还乡之后，父亲不幸已去世。陆玉生比较孝顺，悲痛之际就问他母亲，父亲临终前，还有什么遗憾没有。

陆玉生的母亲说：“你父亲说有你这么个儿子，他没有什么大的遗憾。只是，临死前不能见你一面，不能看一回戏。”

陆玉生听后，这心里又是一阵阵难受。

随后，他就跟手下的那些弟兄们一起喝酒解愁。

喝着喝着，他把自己的这个心里话给吐了出来。陆玉生说，光宗耀祖有何难？但是今生之遗憾，如何能了却？

他的手下就追问，可是因为老人家去世这件事儿，留下了什么遗憾。

这陆玉生点点头，又灌下去几口酒，然后趴在桌子上道：“正是，如今父亲已经去世，见不着我了，也听不到他爱听的戏了。你们说，这是不是无法弥补的遗憾？”

听后，陆玉生手下那帮子人道：“的确是这样啊，可惜啊。”有的还怕马屁，称陆玉生是个大孝子。

正当大家一片哀叹、惋惜的时候，有个人突然道：“不就是听一场戏吗？这有何难？”

大家听后，都愣住了，说话的这个叫刘子殿。

平时，人人都叫他刘点子。这小子个不高，体不胖，但是见多识广，心里全是鬼点子。陆玉生能混到这一步，全都仗着刘点子给他出谋划策了！

陆玉生一听这话，酒全醒了，于是就对刘点子道：“你要是办好了这事儿，我再赏你个小老婆！”

人都死了，这还有啥办法？所有的人都等着这刘点子开口。

刘点子把手里的鸡腿放下，然后道：“那就唱一出鬼戏。”

众人听后，禁不住骂道：“这是什么馊主意啊，鬼戏？这是骗活人的吧？”

陆玉生一抬手：“都别吵，听刘点子说！这个鬼戏……真能让我爹看见？”

刘点子说：“这鬼戏，就是唱给鬼听的，我老家那边就有。我还专门去偷听过，我敢打包票，这个绝对没问题。不光能把您的父亲请来，而且还能让他高高兴兴地看一出好戏！”

其他的人还是不信，就又开始嚷嚷。

陆玉生一拍桌子：“都别吵了！你们这些人，全力配合刘点子，把事儿给我办好！要是敢阴奉阳违，不配合……”说着，陆玉生把腰里的枪拔了出来，“啪”地一声摔在了桌子上。

过了几天，这个刘点子还真从外地找来了一个鬼戏班子。

鬼戏班子的老板叫邱鹤，以前，他是唱戏的。因为嫉妒比他唱的好的一个角，在人家的茶水里下药，毁了人家的嗓子。这事儿查出来后，戏班子就把他给赶了出去。如此一来，这人的名声就臭了，到哪个戏班子去，想给人家扫地收拾行头，人家都不要他。

被迫无奈，邱鹤这小子就拜鬼戏师学唱鬼戏。出徒以后，他自己建了鬼戏班子。

每天，他都吆喝着，你们给活人唱戏，我给死人唱戏。等你们这些臭戏子死了，你们不还是得听我唱戏？

虽然弄了个鬼戏班子，但是上梁不正下梁歪。邱鹤手下的这些角，也都不是什么正经人。只要有钱就唱，没戏唱的时候，就该耍流氓耍流氓，该喝闲茶喝闲茶。因此，邱鹤的这个戏班子名声也不怎么好。

但是，战乱之时，正经的戏班子都散了，能找到这么一个鬼戏班子就已经是烧高香了！

邱鹤带着他的鬼戏班子来了之后，就开始准备搭台唱戏。陆玉生的部下，谁都沒见过唱鬼戏的，一个个都好奇的不得了。

刘点子作为办事大臣，左呼风，右唤雨，自然是无比得意。

其中，有个叫马宝山的排长，对刘点子道：“刘大点子军师，你见多识广，就跟我们讲这鬼戏呗。”

刘点子一得意，就喜欢卖弄。一卖弄，他就容易说出一些不该说的话！

这一次，刘点子给这些人透露了鬼戏中的一个最为关键的环节，或者说鬼戏中那个最为诡异的角色：冥角。

这个冥角，不但是在鬼戏班子内部，就是在花钱请唱鬼戏的主家这边，都是绝对禁止提起或者议论的。这是一个行规，也是一个忌讳！

刘点子现在春风得意，哪里还记得这些。

于是，他就把鬼戏中的这个冥角，给那些人讲了讲。

刘点子说，冥角也叫鬼角，说白了就是请一只会唱戏的鬼加入到唱戏的这些人中，让人和鬼一起唱戏。因为只有冥角登了台，开了唱，这鬼才会来听。鬼来听戏，这才是真正的鬼戏。

一般来说，鬼戏班子里的冥角都是请来的一些，生前唱戏的阴灵。平时把它们好好供养起来，等到用的时候，请出来即可。

在每一场鬼戏开戏之前，戏班子所有人都要在后台进行“照冥”。此处的“照冥”不是拿着灯照，而是请鬼戏子选角。

照冥的时候，所有的戏子都要化好妆，站在一张桌子前，桌子上设香炉燃香，桌子上放好剧本。

然后再由戏班老板，手持三炷香，把鬼戏子给请出来。

鬼戏子请出来之后，所有的人都要跪倒在地，等候鬼戏子选角选人。

鬼戏班老板把供奉鬼戏子的排位放在桌子上后，就会大声道：“无巧不成书，无角不成戏。鬼戏要开唱，冥角要登场。天惶惶地惶惶，冥角，冥角快登场！”

说完这话，鬼戏班子的老板就会把写着戏名儿的折子，在蜡烛上点燃烧掉。然后与其他人一道跪下，等着冥角出场！

请冥角出场，其实是很难的。有时候，鬼戏子要选半天才选出角来。有时候，等了很长时间，鬼戏子什么都没选。这就算是“失冥”了。老板要重新点香，按照规矩、程式重新去请。

那么，怎么才算是把冥角给请出来了呢？

其实，这个很好判断的。冥角一旦作出了选择，就会立刻附身到一个人身上，然后这个人就自己站起来。走到前面，穿上一身鬼戏的戏服。

这套戏服就是这个鬼戏子生前穿过的！

只有冥角站起来之后，其他的人才可以站起来。之后，就可以按照各自的角色，按照剧本的台词进行演出。

鬼戏，一般都是在晚上开唱。开场的时候，场子里一般都会分白、红两个区。白区前面挂两盏白灯笼，红区前面挂两盏红灯笼。

白区的座位都是留给鬼坐的，人绝对不能去坐。

而红区的是可以坐人的，红区坐的人一般都是请鬼戏的主家，或者一些有名望的人。另外，小孩子，以及女人是严禁进入戏园子的！

人看鬼戏，自己来自己走就可以了。

但是鬼戏开唱之前，是需要请鬼的，这个程序叫：请鬼入戏座。

请鬼入戏座，并不是拿着香火，随便到大街上，到野地里请一些孤魂野鬼来坐下喝茶看戏，这里面的门道更多，更诡异。

这请鬼也分尊卑，是有先后顺序的。

首先要请的是在这一带常住的神仙。还要问一下，有没有过路的其他神仙啥的。请神仙，要发神仙贴，烧高香。

其次要请的，是鬼门之内的小鬼。

鬼门内的小鬼，称为正鬼，是与孤魂野鬼相对的。这就跟城市户口、农村户口，公务员和无业游民的区别差不多。

另外，还要请附近过道的鬼差，鬼差的活动范围大，耳目灵聪，要是让它们知道这里唱鬼戏，没请它们，它们就认为这是故意给它们穿小鞋，不给它们面子，以后这主家有的是倒霉的时候。

请鬼门内的小鬼要发敲门贴，请鬼差要发鬼道贴。

请完正鬼和鬼差，就要请家里的祖先了。很多富有的人，请鬼戏班子唱戏，其实就是为了光宗耀祖，所以，请祖先的先灵是极为重要的。

在这里，请祖灵发的是家鬼贴。

请完了祖灵，还要问问外面的孤魂野鬼、保家大仙啥的有没有想看的。告诉它们说，这里茶水、瓜子都准备好了，要来看戏就来，不来反正我也请了，到时候别埋怨人。

请这些东西，发的是万灵贴。

请来这些东西，就开始安排座位了。

白灯区里最先请的坐在第一排，然后依次往后类推。

每一排的位子上，都放有一碗水，一个香炉。最前面一排燃香十炷，第二排九炷，第三排六炷，第四排三炷，第五排两炷，第六排一炷。

请完各路鬼神入座之后，这鬼戏就可以开唱了。

鬼戏开唱的时候，红灯区的人是不可以说话的，眼睛也不能随便朝白区这边乱瞅。

如果说，在看鬼戏的时候，非要说话，非要朝鬼区那边瞅，会发生什么？

这里还真有个例子。

康熙年间，有个富商在自己祠堂的戏园子里，为先祖们置办了一场鬼戏。

看戏的时候，这富商的儿子，偏不信这个邪，他一直在那里谈笑风生，一会儿叫声好，一会儿又与人猜戏台上哪个是冥角……

事后不过七天，这个人就穿着一身戏服，吊死在了一个戏园子里。