所谓家老，就是替藩主大名们掌管和处理藩务的人。

正如宗氏是对马藩的世袭藩主一样，柳川氏是对马藩宗氏的世袭家老，是对马岛上仅次于宗氏的家族，其地位相当于对马国的宰相。

但是，这个家老又与管家或者宰相不同，因为家老拥有属于自己的领地，往往是由家臣中最有权势的一个出任。

按理说，家老与大名的关系，是封臣与主君的关系，或者仆人与主人的关系，应该世代效忠于主家才对。

这个道理是没有错，不管是中国的封建时期，还是日本战国之前，基本上都是这个套路。

特别是在日本这样一个等级制度非常严重的地方，主君对封臣拥有很大的权力，甚至包括生杀予夺的权力。

但是自从室町幕府晚期以来，日本就进入了一个所谓礼崩乐坏的时代，特别是随后近百年的所谓战国时期，许多非常有势力的家臣摆脱了自己的主君，一跃而成为新的大名。

最典型的例子，就是丰臣秀吉之于织田信长，以及德川家康之于丰臣秀吉。

丰臣秀吉出身极其卑微，几经努力才进入织田信长的府中做了个仆人，而且还是地位极低的仆人——专门给织田信长提鞋，以及清理鞋子，这种鞋子就是木屐。

丰臣秀吉在织田信长手底下做了十几年的家仆，才一步步崭露头角，被织田信长提拔了起来，当上了家将家臣。

谁也没想到，织田信长一死，他没有选择辅佐织田信长的后人，而是立刻起兵自立了。

德川家康与丰臣秀吉的做法差不多，但比丰臣秀吉还狠。

德川家康曾经作为丰臣秀吉的家老之一效忠于丰臣氏，但是一直默默壮大自己的实力，熬到丰臣秀吉一死，立刻起兵灭了丰臣氏全族，取代丰臣氏，建立了德川幕府。

德川家康的行为给许多野心勃勃的人物树立了榜样，成为了这些人物的偶像。

崇祯皇帝虽然不知道这个柳川调兴是个什么样的人，但是他却知道日本是一个十分矛盾的国家，既有异常森严的等级制度，却又有深厚的下克上传统。

柳川氏既然是对马藩的世袭家老，实力仅次于宗氏，那么再抬举他一下，也算是给宗氏一个制约。

崇祯皇帝虽然希望得到石见银山很久了，但是这个想法始终埋藏在心里，即便是目前陈继盛将大明水师的力量又往前深入推进了一步，距离石见银山所在的日本西海岸（后世日本滨田港以北）已经不算太远，而且中间也不存在其他海上阻碍了，但他还是不准备马上动手。

至少在消灭了建虏，平定了辽东之前，他不能在东边再给自己树立一个强敌。

如今石见藩虽然不存在了，但是石见这个地方却成为了德川幕府的直辖领。

针对远离日本本土的对马藩巧取豪夺，没啥大问题，只要在德川幕府介入之前解决了，对马的宗氏自己认栽服软了，德川幕府想来也没有什么办法。

然而石见银山却不同。

虽然这个地方同样远离江户幕府的核心地带，位于日本本州岛偏远的西海岸上，而且德川幕府并没有充分认识到它的全部储量与真正价值，但是你要真出兵占了这个地方，肯定立刻就会遭到德川幕府的全力抵抗。

石见银山虽然对于崇祯皇帝将来的一系列改革措施必不可少，但是此时却还没到那个不惜一切代价也要得到的时候。

也因此，在对马藩的问题上，就要做长久打算。

对于对马宗氏既不能压榨过甚，或者逼迫过甚，使得他只能冒着风险去向德川幕府求援，引发不可预知的结果，又不能就这么算了，任他知耻而后勇，利用其优越的地理位置再次靠贸易发展起来。

应该做的是削弱它，而削弱它的最好办法，莫过于在其内部扶植一个将来或许可以取代它的家族。

对马藩一旦有了内忧，有了祸起萧墙的可能，那么宗氏也就强硬不起来了。

崇祯皇帝见柳川调兴这么年轻，才二十七岁就是对马藩一人之下万人之上的家老，那么就给他一个对马卫指挥使司指挥同知的名分好了，或许能激起日本人所谓的野望。

果然，听不懂汉语的柳川调兴，此时听了规伯玄方说出的这个话，当下是又惊又喜，喃喃自语着说道：

“大明皇帝陛下，真是神一般的人啊！远隔三千里波涛，竟然也知道对马岛的柳川氏！我柳川氏的声望，从此竟也传扬于大明天朝了！”

柳川调兴兴奋地喃喃自语了一阵，突然又问规伯玄方：“大师可知这个这个卫指挥使却是几品？指挥同知又是几品？”

见柳川调兴这幅模样，规伯玄方暗暗叹气，却不得不说道：“若按明朝制度，卫指挥使是正三品，指挥同知是从三品，相当于日本令制武家三品上和三品下！”

听了规伯玄方的解释，柳川调兴啧啧称叹，更是高兴得手舞足蹈了。

要知道在日本的官职等级制度里，对马宗氏世守对马岛数百年，虽然号称藩国大名，但其对马守的职位也不过是四品下，类似于大明朝这边的从四品。

如今更是德川幕府治下的所谓外样大名，地位并不高。

宗氏作为对马藩的藩主在德川幕府的地位都不高，那么没有幕府职分在身的柳川氏，在日本的等级制度里地位就更低了。

实力与职分或者说名分的不匹配，让柳川氏从其上一代那个对对马藩有大功的柳川智永开始，就始终心有不满。

这个不满自然也延续到了其子柳川调兴的身上。

对于柳川氏隐藏的这种不满，一直忠心辅佐对马宗氏的老和尚规伯玄方心中自然有数。

此时看了柳川调兴的这个表现，心下忧虑不已。

受到了崇祯皇帝接见之后，接下来的两天里，规伯玄方与柳川调兴两人，在毕登翰以及理藩院官员的陪同下，在大明朝的京师内四处观光，随后带着理藩院授予的对马卫指挥使司指挥使指挥同知印信旗牌等物，启程返回了。

毕登翰及其麾下锦衣卫人员，也在探望了家人之后，再次陪同这些人踏上了返回瀛洲岛的旅程。

对于这一次东江水师和瀛洲镇守府的功劳，崇祯皇帝也给予了适当的奖赏。

虽然他们与对马藩定下的条款，更多的是从东江水师与瀛洲镇守府自己的利益出发，比如说赔偿的军费，五年内每年需要赔给瀛洲镇守府、东江水师，以及朝鲜国各十万两白银，并不是直接赔偿给大明朝廷户部或者说崇祯皇帝本人。

但总的来说，也算是为大明争得了一定的好处，这么多人前前后后辛苦数月，朝廷这边要是一点奖励的意思都没有，那也说不过去。

所以，毕登翰这次离京，也给陈继盛、李性忠带去了朝廷的封赏：

其一，加东江镇副都统制使兼瀛洲镇守使陈继盛为征夷将军，赐征夷将军印；

其二，加东江水师总兵李性忠为海军都督府都督佥事，仍任东江镇水师总兵官；

其三，升东江镇水师副将孔有德为东江镇水师副总兵，仍驻瀛洲岛，归瀛洲镇守使节制。

至于其他陈继盛等人报上来的有功人员，也都让兵部论功晋级，不必一一细说。

瀛洲镇守府、东江镇和朝鲜，这三方与对马藩达成的约书，虽然需要大明朝廷的认可，但是却还达不到加盖皇帝印玺的层次。

崇祯皇帝给陈继盛一个征夷将军印的目的，就是要让他从此以后，用这一枚大明皇帝钦赐的征夷将军印，来管理瀛洲镇守府以外，瀛洲岛周边包括对马海峡所在的这片海域。

不管是现在与对马藩的约书，还是今后与附近的长崎港、肥前藩、萨摩藩、平户藩打交道，都可以用钦赐的征夷将军印与他们交涉。

这个征夷将军的封号除了本人包含的意义之外，自然是参考了德川幕府所领的征夷大将军封号。

既然日本各藩大名都承认征夷大将军的权威，认可这个封号，觉得它了不得，那就让陈继盛用这个征夷将军的名号来跟他们打交道吧。