信仰这玩意儿，你要说完全没用那是不对的，毕竟人活着也还是需要这点精神支撑的，可你要说完全靠他活着，那还是早点洗洗睡吧，毕竟这玩意儿不能当饭吃。

当曹操来了以后，见到那些济南国的大小官员垂足顿胸、痛哭流涕，一个个感叹曹操来晚了的时候，你要信了，那就是傻瓜了。曹操明白，这只是各取所需而已，官员们表演完了，可以安心做官，该把上司拉下水的拉下水，然后该一起贪污的一起贪污，所以曹操不是傻瓜，在上任之前，他把济南国的情况大概摸了一遍，也就是所谓的私访。

一天，曹操轻骑简从，经入了济南国境。经过一座小桥的时候，有人拦住了他。不是地痞，也不是恶霸，而是自己人——衙役。

拦住他的原因是要“过桥费”，这是尼玛什么理论？你以为这是西历的中国，过某一段桥和路还要收费？但更令曹操感到愤怒的是，收取的费用还打着官方的旗帜！曹操毕竟是曹操，便对那些衙役说：既然这样，那我回去了。衙役也许平时没见过这样的人，或者不忍煮熟的鸭子跑掉，就幽默了一把：回去？您可真够天真的，没看到你的脚已经踩上来了吗？回去可以，钱是要交滴。

没办法，看来往前走或者退回去，这些钱是免不了的。无奈，曹操的随从规规矩矩的交了钱，但是曹操还是索要了收费的凭证——竹筹。就这么一路走，一路“被收费”，转悠完毕，竟然积攒了半马褡竹筹。随着竹筹的越来越多，曹操的怒火也越来越盛，心中的一个认识也越来越清晰：贪官，必须要清除！这件事情告诉我们，告御状之类的把戏还是省省吧，要想彻底废除陋习，还是让那些当权者享受一下陋习。

怀着这样的怒火，曹操见到了这些大小官员，好戏上演了。做为刚出道时就敢打死当时皇帝身边的大红人蹇硕太监叔叔的曹操，如今做上了济南国相，要是不闹腾的天翻地覆，那就没王法了。

(接上文）

曹操跟这群以后的手下见面了，然后大家开了一个会。

与会大小官员在热烈的氛围中，和新任国相曹操同志，就如何将历史悠久的济南国发展的更好、更快，如何解决老百姓的迷信和奢侈的祭祀风潮，以及是否应该收取过桥费等问题进行了商讨。

会上官员发言热烈，他们认为，祭祀风潮不应杜绝，因为那是将济南国发展的更好更快的前提条件，毕竟来说，他们一直贯彻落实朝廷下发的相关文件的指示精神。而至于过桥费等关乎自家财产上升与否的直接问题，与会官员一致认为，这是没必要、不应该、更不允许取缔的。

会上，曹操同志认真听取了各级官员对于济南国情的报告，并认真分析了各级官员对于自身问题的检讨后做出如下批示：一派胡言、胡说八道、恬不知耻，并让衙役将这群王八蛋、禽兽、蛀虫关押大牢，而后就这几人的问题向朝廷做了报告。

为了填平心中的怒火，曹操在写那封奏章的时候，特意注明了一句话，他认为皇上看了这句话后，这群人渣必死无疑——以精壮之丁助贼，暗通黄巾余党。也就是说，他们把身强力壮的男人交给了黄巾军，这种行为，可以称其为“谋逆”是要诛其三族的。信心满怀的曹操果然得到了令他信心满怀的回复，同意将这些人千刀万剐，只是附加了一句：交给朝廷办。

至此，济南举国震惊，天算是塌了下来，贪官污吏哭们爹喊娘，曹操之名声随之大盛。但有一点曹操似乎没有注意，那就是这些贪官固然可恨，但为什么他们贪的人尽皆知，就是没有人告发呢？其实不是没有人告发，而是告了也没用，我就不举例说明了，因为很快这些人就是鲜活的例子。

在把这些人交给朝廷后，曹操认为，就算不诛其三族，起码他们的命是保不住了。对于朝廷的批示，从后来的事态发展来看，是可以直接扔进废纸篓里的。因为他们不仅没有被要了命，甚至连官职都没有被免，有两个还官升一级，被派往更富饶的地方做长官。

这可真是新的一千零一夜，但是在这些花里胡哨的背后，曹操终于明白为什么不能解决这些贪官了，很简单，因为他们都有后台，而这些后台都是皇帝身边的人，更重要的是，这些人都收过钱。

看清楚官场黑暗的曹操，并没有接着混下去，因为这跟自己的理想差距太大，对于此时的曹操来说，理想还没有照进现实。

既然被现实击倒，那么做官还有什么意思？不干了，回家！

中平二年（公元185年），曹操辞去济南国相一职，归野种田，而距离上次归野的时间，已经过去了十年。

十年，应该是一个人成长的时间，早已过了青春狂热的曹操，也到了而立之年。但他依旧不明白，自己想做一个“治世之能臣”就这么难吗？

不是的曹操，你要相信，坚信一种信念，要比坚守一种信念更难，但是你若是坚持了下来，就必然能赢得他人的赞许和支持。

可惜，曹操并没有坚守这种信念，因为他发现做一个“治世之能臣”要比做一个“乱世之奸雄”难的多，既然如此，那就选择后者吧，能臣很累，奸雄很轻松。此时的曹操赋闲在家，和上次一样，看看书，打打牌，没事写几篇诗文，发几句牢骚。但和上次不一样的是，三十岁的曹操已然明白，没有人才是不可能干大事的。

二十岁的曹操第一次归野时知道了知识的重要性，并且身体力行；三十岁的曹操第二次归野时知道了人才的重要性，并且开始物色自己认为有用的人才，笼络到自己身边。

期间曹操虽然没有被朝廷遗忘，先是让他接着干议郎，然后他老爸花钱买了一个高官，并且暗箱操作安排他做了市长（太守），但也许曹操兄感觉在济南国受到的打击太大，不想踏入官僚体系了，一直在家找人才。

最先被曹操选中的是他的堂弟曹仁，而后是曹洪，以及曹休等自家兄弟。接着是夏侯惇、夏侯渊等感觉有大将之风的人才，事实证明，这些人都成为了曹操以后夺取政权道路上的中流砥柱。

以今天的眼光来看，曹操果然老辣，不仅预感自己将来可能走上丘八之路，还早早的笼络了一批人才在自己身边。

想什么来什么，前面说了，曹爸爸在买了太尉（位列九公之一）的高官后，一直想着儿子，见他不愿意做一方政教，便让他重返军界，仍任都尉，重新掌管羽林军。而就在此时，曹操的儿子出生了，这个儿子叫做曹丕。

朝廷里的斗争却没有曹操这么欢天喜地，因为汉灵帝死了。

既然死了，在这么斗来斗去，就没意思了，撕破脸吧。

明末有一个落第秀才在见到闯王李自成的时候，为他写了一副对联，这也是句预言：

大泽龙方蜇，中原鹿正肥

后，李自成带兵杀进紫禁城，明亡。

现在皇帝死了，群龙无首，正是这只鹿肥嫩的时候，每个人都垂涎欲滴的盯着，这里面有一个叫做何进的人，关于此人，你只要知道一点就行了，他是个蠢人，蠢人的意思是，蠢得掉渣的人。

当然了，我们的曹操兄也在留着口水盯着。

现在的人员才基本到齐，既然到齐了，那就开始吧。于是一场闹剧，在各位风骚的演员表演下，正式开始了。

斗争

斗争，这个看起来颇有意味的词，在中国这个有着深厚文化底蕴的国家，可谓家常便饭。但说起来，谁都知道，凡是挂着这个词的事情，基本跟普通老百姓没关系，因为这个词从来喜欢跟一个叫做“朝廷”的东西发生关系。

有人说，中华五千年的历史，其实就是一部斗争史，虽然有以偏概全之嫌，不过倒也说出了本质——路线斗争是假的，形式斗争是假的，思想斗争是假的，只有权利斗争是真的。

斗争若是出现在和平时期，尚且当一部喜剧来看，因为不管谁赢，最终赢得都是国家；但若是放在朝代的末年，那也只能是一部悲剧，因为无论谁输，最终输掉的是百姓。而东汉末年的这次朝廷斗争，最终的结果是直接导致了诸侯争霸、连年战争然后三分天下的结局，而主导这种结果出现的，一般认为是两个男人和一个女人。

这两个男人一个叫做何进，一个叫做袁绍，那个女人叫做何太后。这两个男人跟这个女人发生了口角，做为这个女人哥哥的何进，主张把那群死人妖干掉，而不知出于什么原因，自己的妹妹死活要保住那几个人妖。这里说的人妖，跟泰国的那群毫无关系，他们的真正称谓叫做太监，而东汉末年这群人妖在历史中的称谓叫做“十常侍”。

当然这只是个简称、概数，因为他们有十二个人。他这群人之所以牛到让太后保自己甚至不惜跟自己的哥哥撕破脸，其实是他们太能混了。

这十二个人，你要说是人渣，简直是在侮辱这两个字。他们的行事原则是，除了好事，其他事都干；除了脸，其他都要；除了廉洁不跟自己沾边，其他都沾边。

明了了他们的处事原则，你就知道他们都么能混了。这群人平时主要的服务对象是皇帝，主要服务的内容是溜须拍马，很听话，而皇帝喜欢这样的人，尤其是在历史耻辱柱上的昏君们。所以，昏君汉灵帝平时叫他们爸爸。

没错，皇帝叫一群太监爸爸！你见过这样的皇帝吗？这让他亲生父母情何以堪啊！这是一群注定在中国历史上留下名字的太监，也是中国历史上混得最牛的太监（鉴于忠贤同志只是达到了九千九百岁的名头，故忽略）。接着问题来了，太后的哥哥，干嘛非要杀掉这些人？

这还要从二十三年前说起。

二十三年前，是汉恒帝延熹九年（公元166年）这一年，曹操十二岁，还是个喜欢飞鹰走狗的年纪。但他不知道，这一年朝廷发生了一件大事。宦官和一些官僚发起了冲突，最终以官僚的最终失败，宦官的最终胜利为结局。这场权利的争夺，令很多历史学家感到惋惜，并引发了他们大规模批判宦官的现象。可能有的同学对这场东汉末年的党争不太清楚，没关系，拿好你的板凳，准备好你的茶水和瓜子，听我对你讲故事吧。

前面简单说过，东汉政权一般掌握在两种人手里，一种是外戚，也就是自己母亲那边的人，一种是宦官，也就是自己身边的太监。之所以出现这两种情况，是因为皇帝继位的时候年龄小，没办法掌握朝政，所以一般都由其母代为执政，所以安排的都是自家人。而随着皇帝年龄的增长，对权利越来越渴望的时候，他悲观的发现，自己的亲戚其实都是自己的敌人，因为他们不愿意把权利交出来。这就不够意思了，怎么说也是自家亲戚，该是我的你就还给我嘛。可是这些亲戚明显没有还的意思，既然这样，那也只能抢了。于是，宦官出现了。

其实，宦官之前叫做太监，他们之所以成为了宦官，是因为他们有了权利。当这些人妖成功的帮助皇帝得到皇位的时候，面对尽心尽力的伙伴，皇帝自然不会亏待，要钱的给钱，要权的给权（赐官），所以，实际上，皇帝一直是傀儡，小时候听皇后的，长大了还得被宦官蒙骗。而这些人妖心里是比较变态的，他们不仅贪污受贿，还得顺手整人。所以有些人看不下去了，终于在汉恒帝延熹九年，发动了对宦官的猛烈抨击，这些人就是所谓的“党人”。

其实，这是由官僚和儒生组成的一支朋党。他们的领袖分别是官僚的李膺和太学的郭泰，他们联合起来一起上书皇帝，要求撤除这些为祸人间的妖孽。但，他们失败了，因为皇帝压根就不听他们的。于是造成了“党锢之祸”。

在很多人印象中，官僚集团代表着正义，因为他们认为宦官集团是为祸国家的始作俑者，他们是对的，正确的，只是因为大多数人认为宦官集团是错的，不对的。其实，这也正是官僚集团失败的这正原因——强大，强大到自以为能无往不胜。