代下后事

褒姒的后事幽王死后，褒姒被戎主拿住，“带归毡帐取乐”。戎主是不是需要千金买褒姒一笑，没有记载。但是，个人以为，西戎是小数民族，威武雄壮的男人最擅长驯马，尤其是最喜欢驯服烈马。而驯服烈马时，一般不用金子，而是用鞭子。

所以，女人啊，当男人用金子哄你开心的时候，多多珍惜吧，万一将来不慎换成鞭子，就很麻烦了。申侯的悲剧申侯借西戎的兵力，灭了西周，扶持宜臼继位，建立了东周。并被外孙加封一级，由侯爵升为公爵。不过，伊尹、周公的梦是醒了，只是天天做噩梦。

因为西戎认为申侯不讲信义，引兵攻打自己（后来，申侯控制不住西戎，便请兵赶走西戎，从此结仇，后文会交代），没事就找申侯麻烦。而中原诸侯认为是申侯将西戎引进中原，灭了西周，所以，从来不加救援。申侯只能天天水深火热。所以，做事先动动脑子，不要太冲动，冲动是魔鬼。

石父的启示石父通过冷枪打到了赵叔带，又扶持伯服为太子，取得了褒姒的支持，掌握了朝政。但是自此以后，坏事干尽，为了自己的利益，就敢挖周朝的墙角。结果，墙倒了，自己也死了。还落了个千古骂名，何苦呢。

石父的启示就不展开写了，怕被封。平王的奋斗1、平王初立申侯打下镐京，杀了幽王，就开始做伊尹、周公的梦了。扶持宜臼继位，自己加封贤相，国泰民安，青史留名。申侯的梦很美，可是很快就醒了，因为小弟不给面子。

这个小弟就是戎主。杀入镐京后，戎主很高兴，总算可以报仇了。打砸掠夺烧，痛痛快快地玩了一把。百姓杀了无数，王宫也给点着了。“宫阙焚烧后，十不存五，颓墙败栋，光景甚是凄凉”。申侯要阻止，戎主一瞪眼，申侯害怕了。申侯这才知道西戎不是小弟，而是狼。自己借兵灭幽王这一招，也不叫借兵复仇，而是叫引狼入室。

请神容易送神难，但申侯凭着自己的斗争经验，想出了“送神”的妙招。申侯下令将镐京国库内所有的金银财宝送给戎主。意思是：哥们，拿了钱就走吧。结果是：戎主把钱拿了，不走。照旧在镐京吃喝玩乐。

想想也是，西戎哪有镐京好。在西戎，除了驯马，就看狼打架，一出门就得喝风，还是西北风。而在镐京，有各种娱乐节目，虽然褒姒觉得不咋地，但是对于喝够了西北风的草原汉子们而言，就是一个字：爽！所以，戎主不走。

申侯也没脾气。但是，问题必须要解决，否则，别说做不成贤相了，自己一个人出门，都可能让老百姓黑了。“百姓皆归怨申侯”。申侯想了半天，脑子里空荡荡的。

得，还是请救兵吧。申侯便求救：晋国、卫国和秦（此时秦还算不上诸侯国，只是附庸），再告诉郑国，你爹郑伯友被杀了，快来报仇吧。

这就是申侯的斗争经验：自己打不过，就找帮手。有人说了，所谓斗争不就是联合多数人打击少数人么？那我要说，你已经进入了斗争的初步阶段，但尚未得到真髓。

斗争的确是联合多数人打击少数人，但是将多数人联合在一起，是为了实现一定的政治目的，让多数人为你所用，而不是单纯地为了打仗。更不是把人召来以后，让人控制你。

四国诸侯接到申侯求救的消息，才知道：这次，幽王点烽火不是为了耍耍，而是真的出事了。诸侯惊怒之下，带兵杀过来了。

戎主杀了幽王，自以为天下无敌。出兵迎战，跟诸侯交手几个回合后，大败逃亡。褒姒也就此死在乱军之中。戎主大败，申侯很高兴。申侯借西戎灭了幽王，又借诸侯之力赶走了西戎，也算有一定的手段。

申侯高兴之余，便决定进行最关键的一步：扶持宜臼继位！申侯大摆筵席，宴请卫武公，郑武公（郑伯友的儿子），晋文侯和秦国赢开。申侯以主人公身份主持了开宴仪式，发表了开宴演说，申侯喊道：好兄弟，干了杯中酒。赶走了西戎，申侯又把自己当成了伊尹、周公。诸侯一听，不乐意了！

这谁啊？不就是一伯爵么（幽王下旨贬了申侯）？我们两个侯爵（卫武公此时还没有接受封赏，只是一个侯爵）还没说话，你也敢来管事？！！再说了，幽王再不咋地，那也是天下的共主，你说杀就杀了？弄出个烂摊子，还要我们收拾。要不是看在宜臼要继位的份上，早就收拾你了。卫武公资格最老，首先发难。

卫武公把酒杯一顿，说：现在陛下死了，国家破了，还喝得什么酒！对于申侯这等乱臣，卫武公很反感，东周成立后，申侯被西戎骚扰，申侯向宜臼请救兵。卫武公就说了：申侯有办法将西戎请来，就有办法退兵，不救！结果，宜臼就不救。诸侯也说：恭听卫武公教诲。诸侯完全不把做着伊尹梦的申侯放在眼里。

卫武公又说：国不可一日无君，咱们将宜臼迎回来，扶持宜臼继位如何？诸侯又说：好，妙计！最后，由郑武公将宜臼从申国迎接回来（迎立之功），做了周王，也就是周平王。就这样，申侯结结实实地当了一把群众。宜臼的伟大举措周朝亡而复立，宜臼做了平王，能焕发出什么样的光彩呢？答案是啥光彩也没有，尽是一堆丢人的事。

平王上台第一件事情：报恩报仇。这事还凑合。报恩：宜臼封赏卫国为公爵；晋国、郑国加了封地；将秦国从附庸提升为诸侯，伯爵；封自己的母亲为王太后，给申侯升一级，从申伯提升为申侯（本来要封申侯为公爵，申侯辞了）。

春秋诸侯的姓名，一般都是死后追封，比如说卫武公，应该说卫武公在接受平王的封赏前，应当称作卫侯。封赏以后才能称作卫公，死后被人加谥号才是卫武公。本文为了称呼方便，统一用死后谥号称呼。报仇：追贬褒姒、伯服为老百姓。

第二件事：东迁。一生败笔之精华。镐京被戎主打砸掠夺烧之后，已经成了废弃之地，而且那个时候戎主还没被秦国歼灭，还有点战斗力，时不时地来骚扰一下。一来，平王没有钱修复宫殿（钱都被舅舅送给戎主了）；二来，戎主实在烦人。所以，平王大人不高兴了！我爹在的时候那么奢华，为啥我要过这种破日子。所以，平王准备东迁，东迁至洛邑（现在的洛阳附近）。

平王要东迁，大臣很高兴。谁也不愿意过苦日子不是。但是，卫武公不高兴。卫武公老成谋国，就劝谏：镐京左面有崤山、函谷关之险，右面有陇（甘肃）、蜀（四川），两个地方有山有水，沃土千里。这是帝王之地。如果迁都洛邑，周朝就要失去天下了。平王说：镐京残破，不够奢华，而且，西戎时不时来骚扰一下，担惊受怕的。

我东迁也是情非得已。卫武公叹口气，再劝：昔年，尧舜在位的时候，也就是茅草屋，禹也就住在土房子了，也没觉得简陋。

再者说了，西戎杀了幽王，这是周朝的耻辱。你只有励精图治，练兵习武，打败西戎，杀了戎主祭奠幽王，才能洗去这个耻辱，才能振兴周朝。而如果你因为西戎侵犯就要东迁，恐怕周朝就真的要亡了。

卫武公分析得合情合理，进谏方法也成熟圆滑。先用尧舜禹来比喻平王，给平王戴个高帽子。然后再分析东迁的坏处，并为平王振兴指出道路。

如果，平王能够按照卫武公说的来做，历史肯定又要一变。但是，不要忘记了平王的水平。现在的平王就是当初的宜臼，虽然身份变了，官大了，但是人还是那个人，就是那个褒姒惹申后不高兴了，上去动手就打的宜臼。

愣头青本色十足。所以，卫武公不论怎么劝，平王还是东迁洛邑。卫武公也没办法了：迁就迁吧。

就这样，平王放弃了帝王之地。值得一提的是：秦伯听闻平王东迁，立马派兵护送。平王为了答谢秦伯，便将岐、丰之地（镐京以西的土地，也是周朝的发源地）赠送给了秦伯。当然平王也是有条件的：现在这几块地方已经被西戎占据了，秦伯能打败西戎，这些地方就是秦国的了。后来，秦国灭了西戎，既得了岐、丰之地，又得了西戎的土地，自此成为了大国，也为将来一统天下，打下了基础。平王东迁洛邑后，占地才六百多里，只能算是中等诸侯国。自此，东周开始。作者:鹿林1209时间:2014-02-1708:54（三）从始至终，东周就只是个空壳子纵观中国历史，抛开五代十国不言，中国历史上的任何一个朝代，虽然跳不出兴亡的循环周期，但在建国之初，却总是具备很高的武力与政治生命力。

就连秦朝、隋朝、元朝这三个最短命的朝代，在建国初期都具备了无比的武力（元朝的政治生命力差点）。即使是南宋，还有岳飞扛着一杆抗金的大旗。东周却恰恰相反。

东周从始至终，都很弱，不论是武力，还是政治生命力。东周的建国是迫于无奈的避难，武力基本消亡殆尽，占地不过六百里，而且，洛邑还是一个“地势平衍，四面受敌之地”，说白了也就是个“易攻难守”之地。

这样一个地理位置是很难发展武力。东周的政治生命力也很弱。西周开始之初，周文王、周武王凭借井田制以及仁政，取得了诸侯的支持，但到西周末期，井田制已经被严重侵蚀（参考宣王留下的烂摊子），西周的政治生命力已经陷入低谷。