随着门的打开,一张俊秀的脸出现在钟无悔和斗兰的眼前,原来是位身着锦袍的年轻公子。如果只听门外的怒骂声,真还以为是个莽汉发飙。
年轻公子本来怒气冲冲,可是,当他一见到斗兰后,立刻变的笑容可掬,电闪雷鸣须臾之间化为春风和煦。
“哈哈……不知兄台有如此雅兴,冒犯打扰,还望兄台切莫介意。”说完,他自己居然不请自来,走进房间在斗兰旁边的案几前坐下。
对这位公子的进来,钟无悔倒无所谓,可跟在他后面的一位美女却惊得钟无悔目瞪口。
这位美女年约十四、五岁,生得蛾眉凤眼,杏脸桃腮,有骊姬和中华第一美人息妫之容貌。走路一摇三摆,如微风摆柳,柔若无骨。看人时,媚眼如丝,电光闪闪,更兼妲己、文姜之妖冶。
按钟无悔的标准,绝对是首席美女。她的美,不止在于态,还在于神。
也许对这种情况习以为常,前面进来的公子也未责备钟无悔的无礼,按一般常理,一个奴仆这样看贵族女性,至少双眼是保不住了。
“哥,”那位美女樱口轻启,柔柔的叫了一声,看样子,她不想进来。
那公子没理她,只拍了拍身边的坐垫,说:“坐下。”
这位美女也没争辩,默默的来到锦袍公子身边坐下。
“听闻这位歌妓会郑声,欲先闻为快,没想到兄台识货,已夺得**之乐,不如我们一起共赏如何?”锦袍公子对斗兰说。
“公子请便!”又是钟无悔喧宾夺主。
锦袍公子似有意结交斗兰,他只看了一眼钟无悔,向斗兰问道:“不知兄台姓氏可否告知?”
斗兰根本没想到会突然遇上这种情况,她总不能告诉对方是斗府的人吧,只好随口回答道:“钟兰。”
话一出口,她脸颊上立刻抹上一层嫣红。当时的规矩,女子是嫁夫随夫姓,她这一说,不啻表示已是钟家人了,教她如何不羞?
原来刚跟钟无悔练武时,她的确抱有深深的恨意,但随着时间的推移,钟无悔高深的智慧和坚韧的毅力,还有深不可测的武功深深打动了她,使她越来越相信,钟无悔和害死他姐姐的淫贼不是同一个人。
对她的严格训练,有不少时候,特别是难度极大时,都是钟无悔亲自陪练,贪图享乐的淫贼,是决计受不了这般残酷训练的,因此,对钟无悔的恨意在她心目中越来越淡。反而在身体极度疲劳和训练残酷时,她倒希望钟无悔在她的身边。
斗兰的羞态,看得锦袍公子眼都直了,他立刻大呼大叫鸨母过来,要她好酒好菜的尽管上,所有的花费都算在他头上。
自费突然变成了公款消费,钟无悔自然不会放过这难得的机会,他也立刻叫鸨母给他加酒加菜。一个仆人对主人毫无敬畏,吃喝居然比主人还主动。那位美女甚感有趣,不觉望着钟无悔嫣然一笑,这一笑,顿时笑得钟无悔灵魂出窍。
“砰”地一声,装满酒的铜尊扔在钟无悔头顶的梁柱,酒和铜尊从天而降,淋的、砸的都落在钟无悔的头上,原来,斗兰看着钟无悔的痴样儿气愤不过,将手中酒具扔了出去。
钟无悔打了个冷噤,三魂才找回两魂。当着外人他又不好发作,只有将怒气发泄在吃喝上,那种发泄般的吃喝,看的那位美女更觉有趣,居然笑出声来。
锦袍公子大感惊异,也不管妹妹在场,心直口快的对斗兰说:“只要是男人,看到我妹妹都是这种痴样,我已见怪不怪。倒是我这妹妹今天不一般,她平日看到男人这样,都是冷着脸,很少像今天这样高兴的,居然笑了两次。”
钟无悔心中暗嘀咕:“我和曹云娥是三声淫贼定姻缘,和你妹别是三笑定姻缘吧。”
这时,锦袍公子对斗兰说:“对酒当歌,实乃人生一大乐趣,我们先品味一下郑声如何?”
斗兰点点头,表示同意。
锦袍公子便立刻示意歌妓弹唱。
歌妓正襟危坐,一拨琴弦,唱了起来:“出其东门,有女如云。虽则如云。匪我思存。缟衣綦巾,聊乐我员。出其闉阇,有女如荼。虽则如荼,匪我思且。缟衣茹藘,聊可与娱。”
这歌词大意是:“信步走出东城门,美女熙熙多如云。虽然美女多如云,没有我的意中人。只有白衣绿佩巾,才能赢得我的心。信步走出城门外,美女熙熙如茅花。虽然美女如茅花,没有我的意中人。只有白衣红佩巾,才能同我共欢娱。”
这歌声清越,旋律优美,斗兰、锦袍公子和那美女都听痴了,反倒钟无悔是一副旁观者的样儿,一会儿看看这个,一会儿看看那个。
歌妓认为钟无悔就一介粗俗的奴仆,毫无欣赏能力,才显得如此漫不经心,她也没在意。
一曲唱毕,钟无悔应付似地拍了几下手,连声叫好。弄得锦袍公子白了他几眼,如不是看在斗兰的面子上,早叫人把他打得死去活来。
锦袍公子说:“都曰郑声惑人,果然名不虚传。不过,卫国之风多为男悦女之词,而郑声皆为女惑男之语,由此看来,郑声之淫,要超过卫风很多,靡靡之音,当首推郑声。”
锦袍公子为在斗兰面前卖弄自己的才学,故作纯洁的评价郑声。
看着斗兰不语,钟无悔可忍不住了,他立刻反驳说:“郑声敢于追求男女自由平等,情思缠绵,感情真挚,怎么能称之为淫呢?当今,天子的名位虽然尚在,但礼教已经出现严重解体,郑国在挣破礼教束缚,追求自由开放方面,较之他国表现得明显而突出,应该说是追求自由幸福、婚姻美满的典范,更不能称之为淫!”
他的这番话,可说是大逆不道,但又占着理,驳的锦袍公子很没面子,他向斗兰询问道:“这位是……”
“我爷爷的奴仆,这次出来做我的护卫。”斗兰越说越不自信。
不过,那位歌姬听到这番话顿时对钟无悔肃然起敬,她再不敢因钟无悔奴仆的身份而看轻他。
那位美女听到这话,也陷入沉思之中。
锦袍公子不悦了,他气冲冲地说:“男女之别,国之大节也,男女怎能自由平等?就如你这等奴仆,只能坐于外间,不能与主人同坐一般。如无尊卑,天下岂不大乱?”
钟无悔反驳说:“周朝礼教严明,就连平民百姓也有国人与野人之分,尊卑之分可谓极致,天下乱了没有?反而大乱,就连幽王也死于骊山之下。
尊卑之分必然造成鱼肉民众的贵权阶层,当民众逐渐无法忍受这种压迫时,就会揭竿而起推翻统治阶级,所以尊卑之分不但无益,反有大害。人类必然会为争取人人平等而奋斗,也许数千年之后,就会真正出现人人平等的国家。”
这番惊世骇俗的话就连锦袍公子都听得目瞪口呆,更别说其他的人了,那位美女更是美目溢彩,她和斗兰的目光都锁定在钟无悔身上。
锦袍公子尚不甘心,说:“幽王死于骊山之下,正是因为亡国妖妃褒姒奢侈**之过,与尊卑之分毫无干系。”
钟无悔看了一眼那位美女才说:“称褒姒妖妃,是因为褒姒长得太美,她目秀眉清,唇红齿白,发挽乌云,指排削玉,有如花如月之容,倾国倾城之貌。跟这位美女别无二致。”
说着,钟无悔一指面前的美女:“但是,太美也是罪过吗?不!周幽王昏庸无度,酒肉池林,听信谗言,打击忠臣,正因尊卑之分,在极权之下无人能制约他,所以亡国,现在,也可能以后,都将这不实之淫名加诸褒姒身上,实在有失公正。”
为美女做了言辞义正的精彩辩护,这可是前无古人的事啊!在场的靓女们个个感动得热泪盈眶,大有投怀入抱的冲动。
谁知钟无悔更近一层,说:“比如,我看见了眼前这位美女便情不自禁,我并不认为自己丑态百出,男欢女爱乃人之常情。刚才公子称郑声之淫,要超过卫风很多,可刚才这首歌中的那个男子,他的感情就很专一。
尽管在东门之外,美女如云,但他并不动心,思念的仍是自己所爱的那个穿着素衣的女子。这哪里是淫呢!其忠于爱情,与这邑中之人相比,恐怕也是有过之而无不及的。”
钟无悔一想:“反正孔子还没出世,不妨引用一下他的绝世名言。”于是接着说:“食色,人之性也。如果我为这位美女得了相思病,茶饭不思,你能说是因为这位美人**之故吗?”
幸亏当时由于居于统治地位的地主阶级,本身政权还不巩固,他们还没有形成封建社会的统治思想体系,社会的各阶级、阶层的思想家,都能够自由地著书立说和四处奔走宣传自己的思想和主张,并不受到思想的排挤和束缚。
因此,各家各派的著作如雨后春笋般涌现出来。各种观点纷然并存,各种针锋相对的辩论时有发生,这就形成了“百家争鸣”的错综复杂、异常活跃的局面。
否则,钟无悔早会因为这番言论影响和谐而“咔嚓”。
锦袍公子良久无语,好一会儿,才瞪大眼睛,望着钟无悔说:“你是说,好色跟吃饭一样,人的本性已然?”
“不错!”钟无悔答道。
“哈哈哈哈……”锦袍公子爆发出一阵狂笑,他手舞足蹈的说:“太好了,太好了,这下父王再没理由责备我了。”
“你父王?”这下轮到钟无悔吃惊了。
“不错,”
“你父王是谁?”
听到锦袍公子的回答,钟无悔脑袋“嗡”的一声,被炸晕了。
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