第一百一十七章 问道夫子(1/1)

卓藏锋忽然盯着他,目光中没有丝毫畏惧,“先生此来,是以公事而问责?还是以私事寻仇?”

夫子有意提醒,按照一般谈话的顺序,他此刻应该说一些话,表示对那位‘军中一张’的轻视,然而他直接跳过这个话题,对此事只字未提。

他的胆子确实太大,还是摸准了夫子性格?

陈望博听他话中的俨然有质问的意思,已经有百年的时间,无人敢以这样的口吻跟自己说话,他真有些搞不懂眼前的少年哪里来的这股子狂傲之气。

若说是受段千华影响,段有无敌剑术,这少年有什么?

他不过是剑道谪仙,修行界一个笑柄而已,凭什么如此自大?

一般出身于富贵豪门的浊世公子,大多狂而无知,傲而有所依凭,在夫子面前都像是一张白宣纸,而这个少年并非出身豪门,他没有可以依仗的,那么就是生性如此。

夫子哈哈大笑,“若为私事,现在已了,若为公事,一切都是楚映月那个丫头所为,老汉懒得多管闲事。”

楚映月?卓藏锋沉吟,应该是长安百姓赞不绝口的月月殿下。

眼看夫子有置身事外之意,他点头赞同道:“酒壶是公主殿下差人送来,此间之事也是因公主而起,我也觉得由殿下出面最为妥当。

陈望博突然自豪说道:“世人都说,没有夫子的青云榜形同虚设。年年皇帝备礼相邀,老汉年年不奉诏,只有你一人不想老汉做主考,既然如此,我乐得清闲。”

清闲,世人有几人能得清闲?

陈望博终生追求清闲,以为修行真谛,但是他并没有真正的清闲。

真正的清闲是孟太虚那种,也是夫子极力追求的境界。

夫子大概是要走了,卓藏锋想着,果然看到陈望博站起身,他也慌忙离座而起,说道:“先生,我有一个困惑,能否请先生解一解?”

“说吧!”

卓藏锋想了想,说道:“我知道天地元气无尽,如果一个人丹田气海中有用之不竭的元气,但是却不会利用,不知道可有什么后果?”

夫子背手在殿内踱步,每走一步,脚底下都引起无声的元气波动,眼前的桌椅自动移开,给他扫清障碍。

“一个人都不能利用自身元气,何来用之不竭?这……是无稽之谈。”他忽然顿住,脸色凝重的说道:“也有一种可能。”

卓藏锋恭听。

“世间的天才地宝,丹药晶石,虽然可以帮助修行者提升元气,但却有极大的限制。人体所能承受的气息有限,超过这个程度,即使是大罗金仙之体,也难免魂消魄散。”

“所以仅凭无尽资源而修行,无疑是自掘坟墓的短见行为,相同境界的修行者体魄承受同等品级的丹药晶石,这个一点都不能逾越。”

夫子回头望着他,“有三种人不受制约,第一是有神凤之血的人,第二有神龙之血的人,第三就是那毫无修为的剑道谪仙。”

他并不理会卓藏锋听到这句话后的惊讶之情,继续说道:“你虽然是剑道谪仙之体,但丹田气海就是一个漏斗,根本不能存留天地元气,你的经脉穴窍扭曲盘结,通而不畅,更是无法吸收元气。”

“你能感应到天地元气波动,甚至能看到元气酝酿流荡,但永远也不能纳为己用。”

看着卓藏锋沉思的表情,夫子转过身,继续踱步。

身前的桌椅无声而动。

“你不用这么看着我,天道自有法则,若失去制约,万物不循规律,日月白昼颠倒,天下终生,谁能躲过此劫?”

他忽然叹气,“别说一个陆地神仙,即使是天外飞仙,也不能帮助剑道谪仙修行,恐怕事不成还会损伤气数,修为尽失。其实这也是天道制约,剑道谪仙聪明无比,若是能够修行,那还了得!别说凡间,就是天门之上的众仙,也定然会坐立不安。”

“不过我不明白的是,你的气海看起来一片空虚,但绝不虚弱,甚至让人感觉有虚空无尽之意,我思来想去,应该还是因为你是剑道谪仙之体。”

夫子并没有看他,依旧在殿内来会踱步。

卓藏锋想了许久,段千华去龙域时傲气如云,孟太虚留书而别,字里行间并没有丝毫提及,难道他们两人也受到了损伤?或者修为尽毁?

思来想去,终究他不能确定,却是身不由己出了一身冷汗。

夫子以为他失望到极点,安慰道:“剑道谪仙虽则不能修行,但聪明绝顶,其实大可取诗书经文,经论策对之路,天下之大,选择甚多,何必拘泥于修行?”

卓藏锋无言以对,想了想说道:“我想请教先生,假使这种人丹田气海能储存元气,那么该如何融为己用。”

夫子边走边沉思,听了这个问题,脱口说道:“相濡以沫,不如相忘于江湖。”

又是这句,卓藏锋皱眉。

陈望博顾自在殿内迈步而行,忽然叹道:“我算是想清楚了,相濡以沫只是个人的小情,而江湖才是修行者驰聘的天地。不论庙堂,不论方外,更不论草莽江湖,任何人若不能放下牵挂,又怎能做到无拘无束?”

他沉思一下,步入正题,“若是把相濡以沫比作修行者与天地元气契合无间,把江湖比作修行者气海中元气的数量,那么修行者若想做到与天地元气相濡以沫,除了丹田气海中江湖浩大之外,还需要大禹治水的精神,以及学习善于疏导水势的方法。”

“元气就是江河湖泊,若没有正确的方法将之疏导利用,水满则溢,终有冲毁堤坝的哪一天,你要知道堤坝就是修行者的身体、意志、精神、境界。”

卓藏锋点头,夫子说的这些,与自己领悟的有许多相同之处。

夫子又道:“先不说剑道谪仙能不能吸收天地元气,这疏导沟通的方法本身就是修行。”他的面色十分严肃,强调道:“极为艰辛的修行!”

“当然,古籍中曾经记载一种方法,能帮助剑道谪仙洗经易髓,脱胎换骨,但是数千年来并没有成功的记录,所以这种事情根本就是无稽之谈。”

卓藏锋问道:“先生所说的方法,可是以剑元注入经脉,存于丹田气海?”

夫子赞道:“你果然博览群书!”然后若有所思,“以剑元之凌厉,疏通经脉穴窍,以剑元之浩瀚,存于丹田气海,就是的夺天地造化,自然可以窥天道奥秘。”随即压低声音,自问道:“这种方法,不知道天门之上的众仙可曾敢试!?”

他沉吟片刻又道:“剑元是修行以至高元气炼化,最初的形态不过是一快凡铁,就是世俗间的铁剑,再后来经过修炼者元气灌注,灵气充盈,此时叫做飞剑。而所炼飞剑的宝剑,品性或次或佳,炼化后才能称作剑元。”

卓藏锋心想:先将宝剑炼成飞剑,再把飞剑炼化成剑元,师父说的也是这个顺序,而以前抄经之时偷读那些古籍,上面的记载也大同小异。

夫子不理会他心中想法,继续说道:”“宝剑有九品,所以也叫‘九品剑元’,分为下品剑元,中品剑元,上品剑元。这三种剑元是随着修行者境界高低,与他们的气质涵养相匹配,不是人力做能决定。”

卓藏锋知道夫子说起剑元,已经离自己关于元气的问题不远,忽然想起有一件事,古籍上并无记载,而无论段千华或者孟太虚都未曾讲过,不由恭声请教。

“请问先生,剑元炼化后,那些绝世神兵宝剑难道也跟着化了?”