第五章 四圣试禅心(1/1)

取经路上一共九九八十一难,可是实际上孙悟空这一路上遇到的真正的妖怪,并没有几个。虽然佛门和天庭都希望用用妖族的手来杀死唐三藏,可是又因为孙悟空在妖族当中的声望,所以导致除了极个别的妖怪参与了到了八十一难当中,更多的妖怪或者说那些有名的大妖,全都是保持一种观望的态度。

这就导致这一路上所遇到的妖怪绝对凑不够八十一只,自然也就不够九九八十一难,那怎么办?结果如来和玉帝商量的结果就是:咱俩都派点自己人变成妖怪吧?这样一来,如果真的可以杀了唐三藏或者孙悟空,也可以嫁祸给妖族。于是,西天路上,遇到的妖怪要么就是这个菩萨的坐骑,要么就是这个神仙的宠物。

除了这些之外,如来觉得,还得在必要的时候,敲打或者提醒一下唐三藏和孙悟空,让他们知道,虽然你们现在貌似自由了,但是实际上一切都在我们的掌控之下。最好的例子就是那四圣试禅心。

黎山老母,观世音,再加上文殊和普贤菩萨,这四圣化作三位美女和一位老妇人,考验唐三藏一行人西去的诚心。这说的好听是试一试四个人的禅心。可是实际上呢?一开始孙悟空就凭借火眼金睛看出了这四圣的本貌。

而唐三藏对于女色根本无任何的留恋的非分之想,至于沙悟净,更是老实本分的人。那么这次的考验,主要考验的是谁?是猪八戒吗?也不是。因为猪八戒在那个时候,刚刚离家,他本来就不是真心去往西天取经的。

如果让猪八戒自己选,他宁愿在福陵山为妖也不愿去西天取什么经成什么佛。 所以对于猪八戒,这根本不用试,光是看都看得出。猪八戒取经,完全是被观世音和玉皇大帝逼的。而且猪八戒的表现也确实不坚定。

先不说猪八戒有没有看出这四个人的真身,反正猪八戒的表现就是,我一点都不想取取经,我更愿意娶媳妇生孩子。可是对于猪八戒这样丝毫没有取经之心,这四圣试如何做的?只是把猪八戒在树上吊了一夜。对于猪八戒来说,吊了一夜和在床上睡了一夜,并没有什么区别。所以这样的惩罚对猪八家来说,卵用没有。

对于猪八戒这样没有半点禅心的人就这样惩罚,那这次试禅心有什么用呢?所以,四圣这次最根本的目的,就是告诉孙悟空和唐三藏,你们的一切行踪我们了如指掌,而且你们要小心,以后你们遇到的任何人都有可能是我们变得,所以最好还是老老实实西去取经吧。

这样,如果我们再换一种想法,如果当时猪八戒也看出了这四圣的真身呢?又或者孙悟空把这四圣的真身告诉了猪八戒呢?假设猪八戒在知道了真相的情况下,却还装作不知道,大占观世音和黎山老母的便宜,那猪八戒的行为,可就值得深思了。

而且按照孙悟空和猪八戒的性格,这样的事情很有可能生。孙悟空相比四圣逗弄猪八戒,似乎更愿意看着猪八戒装着明白踹糊涂的戏弄这四圣。要知道能让观世音端茶倒水然后细声软语撒娇抛媚眼的机会可不多。而且可以公然调戏观世音和黎山老母的机会,恐怕也绝对不多。

因此,也许四圣试禅心真实的情况是这样。

如来让四圣以这种方式警告唐三藏一行人,你们是被我们所掌控的,可是孙悟空和猪八戒却将计就计,猪八戒更是公然调戏观世音和黎山老母这样的圣者。从而有意无意的告诉如来,就算我们被你们掌控,但我们也不是好惹的,你没看我连观音都敢调戏么?但至于观音和黎山老母知不知道真实的情况,看样子是不知道的,不然可就不是吊猪八戒一夜那么简单了。

世人都说猪八戒好吃懒做贪财好色,可是谁又知道,这只是猪八戒想让别人看到的。只有孙悟空表现的的强势,才能让如来和玉帝放松警惕。因为孙悟空就是这样的人,一旦孙悟空变得软弱那他们肯定会觉得这其中必有诡诈。而猪八戒表现的软弱无能,才能让如来和玉帝误以为一切都在掌握之中,才能给孙悟空争取更多的时间。

另外,唐三藏必须保证和表现出自己对西去取经的决心,这样,玉帝和如来才能相信,他们的计划,一直都是完美的进行着。

猎人与猎物,在某些时候,其实都是互相算计的。至于最后谁变成谁的盘中餐,就看谁手里的刀更锋利,谁嘴里的牙,更坚韧。