第三十三章:闲心杂谈(1/1)

转眼又是一年要过去,这一年中我很少像以前一样打坐修炼,一年里经历了不少事,伤损精神的做了一件又一件,疲惫之余忽然间觉得自己好像是老了不少。一年的折腾,以前刻苦修得的身体也经常的疲乏困倦,心结的负累也纠缠了大半的精神,总是在困乏时想起以前的日子,虽然以前什么都不懂,但坚强的心性却什么都不惧。

看看现在的自己,经常的苦笑,有些许的无奈,也有些欣慰,以前晶莹饱满的肌肤现在也黯淡而粗糙了些许,剔透的光泽隐去,平滑的皮肤开始出现纹理,幽深而绵绵的息偶尔带着风气,再看看筋骨肌肉,虽然不失原本的力,但却没有了那么平和的气,纯明的心神也常常遭受染污,偶尔还会恐惧、不安,乃至于烦乱。

我也有心结,也有解不开的困惑,也有无能为力的时候,而我眼中,处处都是比我优秀的人,我比量了自己所知的人,几乎没有比我差的。我也是会自卑的,总觉得自己一无是处,我比量了许久,发现事实就是这样,我连衬托别人都不配;没用,一事无成,这两个词与我如影随形,已然习惯了。

发现自己真的很没用,也不知该怎么表述心里想说的话,发现自己还是跟以前一样笨,有时候很傻,傻的那么天真、幼稚,我也会自作聪明,也会自以为是,因为笨嘛,所以没发现自以为是,坚持自以为是的去做事,那不就是傻吗,很多时候却以为自己做的是对的,就该这么做。

我这一生啊,似乎就是个笑话,少时的幻想,一直到现在久久不灭,有时候想要去寻找那个答案,有时候却又不愿去触碰,甚至不愿去想,我也不知自己能不能解决,介乎愿与不愿之间,我想听天由命,不愿多走一步,但命运却总会催人行,我也分不清是自己的决定,还是天命。

每个人都有自己的天命,而我却分不清,分不清那冥冥中的决定,于是,我想退回来,退回出发之前,少年时无拘无束,洒脱烂漫,而我现在,却日日困倦,疲惫不堪,精神若如灯,我则如风中乱转,摇摇晃晃却总是不能湮灭。

现在,我已分不清自己是否是对的,所以我不愿讲,不愿任何人因我受伤,我不愿自以为是的去帮人,所以我不再对任何人有任何要求,假如我是错的,就让我自己承担后果,假如我是对的,我也不知该怎么说,这世事,几个人分得清是福是祸......

很多时候我宁愿自己是错的,这样对的人就会显得很多很多,很多事情,只能一个人去承受,去承担,好比这世间理,只能自己看,自己想,又如自己的心,明不明,只有自己最清楚。

很多人问我,修炼的最终目的是什么?开悟又是怎样的?乃至于问轮回是什么?有的人也会问前生后世,乃至于有人问福祸休戚,如此这般,如是诸类,纷纷不绝,有一些问题是我从未想过的,因为很多很多,都是根本不必去想的,我也不清楚这些人哪来的这么许多问题,本就不善言辞的我该如何说?

在非常疲倦的时候我经常会开心的笑出来,心想假如我就此长眠,还能有什么可问的呢?坦坦荡荡的生,坦坦荡荡的活,那么死也应是坦坦荡荡,那还有什么可害怕的呢?很多人都是被生计所迫才做了违背良心的事,假如找到了比生命更珍贵的东西,也许就不怕了吧。

想想我从小到大经常挨饿,小时候家境困难,挨饿倒无妨,少年时做错了事就罚自己挨饿,从小无人管束,如果自己不管束自己,我又该是怎样的人呢?我没想过这些,原也不必去想,自己就是不愿做坏事,就是不愿违背良心,虽不知死是什么,但宁愿失去生命也不愿失去原则。

那时候正是少年时代,血气方刚,无忧无虑,无拘无束,从童年的外向性格,少年时便渐渐的内敛,青年时代已然洒脱不羁,没有内向外向,也或许是人生的成长,内心不移,外心随意,很高兴那时候可以与天地同息,自己如同鱼儿在大海中一般自由。

本以为一生将这样平淡而过,不必被人关注,也不必去关注他人,也许是上天的庇佑,也许就是个捉弄,接触了修炼之后,那种自由更是淋漓尽致,那种洒脱更是沁人心脾,虽然没有传说中的神通,但却比有神通更如幻梦,就这样我沉醉在了新的人生。

本以为可以用自己的修行去做能利人的事,但,却不尽如人意,我不在乎别人对自己的褒贬,只在乎自己做的到底有没有用。起初我以为是自己修的不够好,不能透彻的帮人,所以更努力的去修炼,渐渐的,当我能够透彻的解答时才发觉,也许没有人需要我的帮助,或许他们只是需要一个打发时间的听众或精神寄托。

从那以后我就很少再解答,我也曾徒步游历,日夜不间断的前行,毕竟还年轻,为了心中的至理,生命又算的了什么呢。后来又游历了两次,每次都是数月,见过了不同地域的不同人、事、物、理、气、相,那时候修炼的身体还是很好的,可那心却并不快乐,因为有想做的,就动了心神,牵挂的太多,却不能如意。

后来我便不再接触更多人,也渐渐淡漠了那种生活,我激发出养育来的一点精神,一次次消散,只想在彻底断缘前尽可能的帮别人一点。我把以前的缘分一点点的画了句号,一点点的了结,渐渐的我也为自己画了个句号,不知多少年来积淀的情感,我把他们凝结成一颗种子埋在了心田......

我不再有奢望,也再没有期望,在这个社会,我做不了什么有意义的事,甚至连个清洁工都不如,亦或者还不如那路旁的乞丐,在我看来,自己有点像流离失所的孩子,看似天地为家,而实际自己都照顾不好自己,我自己还有诸多诟病,怎么能给别人疗伤?

似乎我太把自己当回事了,无能的人啊,我不想成为别人的累赘,这一年来,我的身体每况愈下,而我只是稍加休息就去消耗精神,我似乎喜欢上这种精神消耗的日子,虽然疲惫,但,我似乎找到了自己的答案,也给自己做了个了结。

以我的所学所知,这世上应该有很多事可以做,但我却都无缘去做,可笑啊可笑,能做的做不了,想做的做不得,只能像路人一样看着这一切,我也曾不甘过,也曾尝试过,最后只能无力的承认这一切,从无奈到接受,我才决定回头。

也许有人觉得乞丐是世间无所谓多一个少一个的人,也许有人觉得流浪者是多余的人,也许有人觉得好吃懒做的都是无所谓多少的人,而我知晓他们一个个存在的理由和缘分,也知这世事流转的缘由和后果,所以最后发现自己却是似乎多余的一个。

我如那林间的露,被清晨的风吹卷到天空,化成了云,染到了人间的尘,化成了雨,落到了大地,一点点尘让我来到人世,本以为自由的我发现再也离不开大地,沾染了更多的尘土,有时候分不清自己是清是浊,甚至有时候以为泥水就是自己,当日光炼化了我的身体,在消逝蒸腾之间,我才发现自己不是泥土,是这么的轻灵,但那风还是来了,又把我吹到了云里,迷茫中,我忘记了自己,陷入了长眠。

风把尘一次次卷起,云中的露纷纷化做雨珠,还是那么晶莹,但却忘记了自己从哪里来,到哪里去,有人说我们是从云里来,有人说我们从海上来,我也忘了自己有没有信或者信的谁,一次次的生,一次次的灭,也许是习惯了,渐渐的开始清醒起来,也许是我睡够了,该梦醒了,因为有别的露告诉我,告诉我们,我们的来处、去处,生因、灭因,我也不知该不该信,但我似乎想起了最初林间的静谧。

以前我只是染了一粒尘的露,而现在我是融入土中的水,到底谁清谁浊呢?我当然羡慕以前自己的洁净,但想到这土并非是我,水才是我,虽然现在没有一点洁净,但起码已经知道了来处、去处,我很安心,很放松,但泥土的沉淀却让我很疲惫,而我挤出一丝丝精神去支撑,一次次,一次次,当我再也撑不下去,我知道我会离开土,离开土......

离开了土,我会到哪里去呢?是回到最初的林间枝头,还是去到云里安逸长眠?笑一笑,不作答案,到了那时或许就清楚了,世上的问题太多,我能答的很少,就简单说几个答案吧。

第一问业是何物?业啊,如何作答呢?若不解清这个概念,修行人的理论就难以说清,比如有人总问情为何物,而情只是业的一部分,世间的一切,不论有形无形,乃至时间、空间,全凭众生所有心感,萌动而生,比如情、心、意、想等等,先生自然业,即是所说纯明,众灵复感业动心,净业、胜业随生,生净胜业时,动便现,于是浊业生。

这些都是无形不可思辨而知,应将自心合乎天心,然后可以感知,所以丹家有说先天一气从虚无中来,即将人心合天心才返还于入胎之前境界,即《瑜伽师地论》中有心无心地。这二种境界,深远一等,而无优劣,又比如将有心归无心,从无心而用心,若非真实修证者必不能如此用心,不能证此,诸多境界不能现前。

比如众人眼中万物颜色,都是种种业化,比如众人身,高矮胖瘦,依靠前世业缘而化现如今比量,大至世界,山川草木,物质、非物质,都是业所化作,共生地球上,气息相连,同存一时空,境界相感,若将种种业比作沙,一事之业则如千沙所聚成的石头,千万事之业则如昆仑大山,千万人千万事之业则如沙聚地球,亿万众生类,亿万种事缘,亿万种思惟,亿万种生灭,亿万种时空量,若如此比量,将千亿星河化作沙粒,不及一地球境界众生百年业缘之万一。

诸业无形无相,从太虚一气而随缘化形,种种色、声、香、味、触,乃至于思惟,无不是业相,所以佛说一叶一菩提,以一沙可以观无量世间无量业缘流变,不论世界生、世界灭,业缘流变于自然业中,即种种因道而现,见种种即见道,见道者,种种即现,是故道不舍一,不舍万,不舍多,不舍少。

业,就是道,就是心,若心通明,若真悟道,则见于道,见道者,实无所见,比如说见道者亦见于业,而种种业因缘流转,是善是恶,是净是浊,善恶几分,净浊几度,种种分量,少悟者不可明之,所以不为常人说道为何物,因为本来无一物,道就是没有道,业就是没有业,本心就是没有心,但神妙变化,妙不可言,不可思议,以名相说真谛,明者见真,不明者即见非真,所以世间流转愈远,纠缠便愈多,诸业纠缠便愈深,起心动念间便牵动万千劫之业缘,若无大福,谁堪载道?

唉,我现在精神不聚,只能做这些解答,还有人问真的有生死轮回吗?如果我记不得前世,那么后世我就是另一个人或另一种生命,反正后世记不得前世,那我来世做猪做狗都无所谓啦。

这样的话题,如果让正宗的仙家听见,不知道会不会踹你个半死,我只是笑一笑,从小到大这样的话我听的太多了,这就好比身无分文的人去吃霸王餐:我先填饱肚子,以后要杀要剐无所谓啦。

如果你遇到个好老板,最多骂你两句,如果你遇到了黑恶势力怎么办呢?那时候你只能生不如死啊,求生不得求死不能的生活恐怕你们不敢想象,如果真的给你来个油炸清蒸的,你真的能不求饶吗?你能做到坦然接受而不怨尤吗?我不用想,说出那话的人绝不能坦然偿还这债。

有人又说了,一顿白吃就要用命去偿还吗?当然世间业缘是有一还一,若不等量的受难就是那人欠了你的,你未来会有缘分去要账的,他多砍你一刀,你未来有缘还他一刀,若你多还一刀,就又欠了一刀,未来对方也有缘分来索你一刀。

本来业债偿还是如此,但如果这白吃的人当初命都不顾的去白吃,别人就算要了他的命,那也是他的福量不足,若他当初思量:一顿白吃,大不了让你打一顿。这时如果对方打死你就是对方欠你的,哪怕给你留了一口气,那人家也不欠你的,因为你对自己的关爱不足而已。

还有一种情况,有人自以为高大,白吃一顿,只要对方对你做出的事是在大众所能承受的范围之列,那也是该你受的,这就是世间业准则,不是谁人定的,是古往今来的众生造成的。世间业没有具体的明文规则,所以世间愚夫不能衡量,或多或少,或轻或重,多有失误,而众人德薄,怨尤丛生,于是世间恶业递增,冤冤相报,难有了期。

如此这般,众生都如此思惟,形成习惯,那么这世界内众生流转生死中,那心中的习性递传久远,所以这世界存在久远,就算再怎么破旧,但却坚固的屹立在太空中。抓着不放的众生太多,你牵挂我,我思念你,善思多则世界净,恶思惟多则世界浊,善恶交织,堪忍而活,后世虽然记不得前世所行,但后世习性会递传,欠的债无穷尽,没几个人愿意放开,却有许多人索偿。

我见到无数人希望自己的子女比自己出息,也看到无数人自己卑微却希望儿女尊贵,而却有许多这样的人对自己的未来毫不在乎,却没有想让自己未来更出息,过了少年时代就不再努力奋进,到了老年就一心求死,不再为未来而做好的安排。

在上古,众人善生善死,在中古,众人事死如事生,在后古,众人死而发善,至于当今,临死尚不求善,心无慈悯,又有什么余福留给子孙呢?自古以来,有福的父亲离世了,但是众人还会看在他父亲的面上礼待儿女子孙,现代的人自己不修善福,到处提起自己的祖宗来拉面子,丝毫不给祖宗长脸。

现在似乎是祖宗的福荫已经将尽了吧,以前众人提起来‘我是炎黄子孙’便会肃然起敬,而如今众人提起炎黄又有几分礼敬呢?也是啊,常人所言,富不过三代。相学中说良冢余荫三代,最多不过五百岁。炎黄到如今已经近五千年了,炎黄血似乎是淡了、浊了,业缘流转,众华人心底处对炎黄的理解似乎淡漠了。

现在的道学都是起源于那时候,如果对那时候的人都淡漠了,那么对于他们流传的法也会如同陌路,所以现代人废弃了无数的祖宗规矩,虽然有的该废除,但还有正理被殃及,比如伞轴,不能轻易动的反而被有意无意的改动,我只庆幸这伞轴还没有被彻底摧毁。

中华众人以前以炎黄来扯面子,而又有几人来给炎黄长脸呢?更有许多后世学道者,言谈中就把祖师爷拉出来长面子,又有几人想着给你们祖师爷长脸呢?如果不是你们祖师爷大度,你们那张脸早已经被打烂几百遍了!

如今一世,年轻人都想着为自己谋个好前程,若以长远论,活着的人为什么不为自己未来某个好前程呢?如果有人不为自己积累后福,我不信这样的人能为子孙考虑,我也不信这样的人能够爱护亲友,更不信这样的人能够尊敬众生。

还有人问,有什么修行法去做,做成什么样算是成了?其中谋求神通术法的已经排除,因为这些人还在为生死之间的财色名利所束缚,所以是一定不会成真的。有的人说自己从没有体验过财色名利,怎样才能修成呢?说实话我也没有经历什么财色名利,我只是对于比生命更重要的真理有兴趣,而我命途坎坷,恐怕自己为财色名利废心时而错过了认识真理的时刻,所以对财色名利毫不用心,当习惯了这种生活时,已经无所谓那些了。

当然还有许多人把财色名利看的比生命还重要,这种人我也没有办法,只希望这样的人做个盗亦有道的人,只要一个人还讲原则,那么他还有救,如果失去了原则,要么是解脱了,要么是无可救药了。

到如今,我的身体、精神都已经疲惫不堪,很多想做的事已经不能去做,很多能做的已无心去做,我故意让自己疲惫,故意去消耗精神,在这期间,不停的去体悟,我也有自己的脾气,我也会任性,我想把一切都交给天去决定,天没有阻拦,我就不停,天让我停时,我就会休息,至于去做什么,只要不违天意还不是任我自去。

很多人羡慕我的自由,而我也是常常笑意印在脸上,我不会做假表情,心里是怎么样,身体就是怎么样,心难受身体也会难受,身体难受,我却能心里高兴。有时候我也会喜欢自己身心的这份感受,如果放开了一切,我想我还会是那个洒脱不羁的少年,走在一个人的路上,路过千万人的身旁。

把精神消耗的太多,现在已经添了几分沧桑,我不愿拖着衰弱的躯体烦劳别人,从此以后,我也会开始好好修养,愿意修真的人,应该用真心去做事,去面对任何事,修行的人,不要把功法看的太重,不论任何功法,那待人接物的心才是最根本的。

回想过去,我用真心去面对一切,不论别人如何,我都真诚面对,十六岁时,我看到自己的心已是千疮百孔,痛如刀绞,直到沁入心脾,气质重生才完好起来,那时候心是透亮的,好比晴空圆月时的感觉,很喜欢,很喜欢。

不知何时,我已经忘了心是什么样子,再也看不到一种感觉,心是什么样的啊,真的忘了,我看不到自己的心,正如看不到别人一样,但我心底的种种却在眼前,正如众人心中种种在眼前一样,这才是真心的样子啊,真心是无心,明心虽好,尚有依靠,破碎虚空,无心可依,安止即心。

从以前到现在,我都是这个样子,我傻过,也痴过,迷过,狂过,傲过,躁过,爱过,恨过,哭过,笑过,动过心,用过情,也伤过心,失过情,得意过,失意过,改变过,回首过,恋过,忘过,百感交集,都在这颗心里,不知该怎么说,是不是该问一声:我好吗?

我好吗?好到了哪里?恐怕没有那么好,我伤过人,伤过别人的身,那血淋淋的场面至今犹新,伤过人心,那痛入骨髓的感觉叫怨、叫恨,至今也数不清被多少人多少众生怨恨,那时常煎熬的痛楚让我记得自己曾伤害过人,叫我不能心安。

后来我安心的默默承受,放弃了抵抗,生生的体味那些痛,精神损耗之后,那种感觉益增,从身体渗透到心底,我有多种方法可以消除这些痛,但却不用。我好恨,恨自己太不懂事,哪怕生不如死,我也甘愿受之,到现在,或许是煎熬惯了,或许是苦尽甘来,痛越来越少,而我能动心的事也越来越少。

忏悔,我也常常在心底做,或许是认真改过,或许是上天庇护,或许是众生饶过,心和身体都很安稳,虽然损耗了精神,但却不伤根本,很多人又要问为什么。因为心、精、神、身体,这四个都凝合而又独立的存在,就算我在精神清醒的最后一刻,心还清楚自己,就算身体坏了,心还是能认清自己。

到如今,我只能保护好自己,帮不了人,也不知该怎么去帮,世上的人大多是物质条件上的问题,我解决不了,精神上又都有自己的寄托,也用不着我,思来想去,倒不如安安心心的修养自己,不求帮别人的忙了,只求不拖累人吧。

写了这些,恢复了些许精神,不免多说几句,修行的人,用心去做事就是修行,身体上的功夫容易来,心境心性上的功夫才是最难得来的,那才是一得永得,至于修真的种类和门径倒在其次,修仙与修道是两回事,得道的人未必成仙,成仙的人未必得道,好比证悟大菩提的未必证果,证果的未必能悟大菩提,修行的境、行、果,种类很多,不清楚的也不要去迷信就好。

游历中倒是有可笑的事情,在此略提,有的人今生才修了二三十载就以为自己很高大,观其宿命累修不过尔尔,而累世修行依然不得正果正法,可见用心程度如何,而这类人却偏偏喜欢被人夸赞,夸一句就心里美滋滋的,多捧几句尾巴都上天了,难道忘了宠辱若惊这个词语了?

还有很多人,被幻境所迷,自以为是天上下降人世的人,自以为记忆起了宿命前世的身份,这些人都是被幻境所迷的,甚至还有许多人因缘相近,在幻境的象所见一般无二,这些人就更加迷入幻中了,有的人是自修入幻,有的人是依修入幻,有的人是被牵入幻,或是自招,或是偿债,或是妄想,终究不得正真。

再次说修仙和修道是两回事,不太冲突的两回事而已,成仙只是变成了某种人,得道却是得证至真妙理,一个高超的身份和至高的智慧,是不可比量,比如一个是帝王的座椅,一个是帝王的成就,平常的修士先求一个座椅,然后才去做帝王,高明修士直取真谛,不假余物,菩提道修行也是这样,所以你有所证,有所境界,不可自以为是,自以为高,便离了真谛。

虽然给别人这么说,但我自己心里是没有这些概念的,我不求长生不死,也不求高超过人,自己也没修什么,也没成什么,也没有个可以自诩的东西。我没有身份、地位、理想、追求,甚至经常连一天一顿的饭都不想吃,或许唯一喜欢的就是能在恬静的下午晒晒太阳散散步,到了晚上窝在没有浊气的房间里睡一觉。

说起来现在的空气,经常闻道难受的浊气,经常弄得肚子疼,有时候不得不在浊气房间里睡觉,一觉醒来浑身都难受,我现在经常熬到疲倦了才睡,也有部分原因是到处都有浊气,不困倦就无法入睡,毕竟我只是个四肢不勤的凡夫俗子。

现在的上班族,想要修真的,多读读先秦时候的书,把自己当成十多岁的学生一样学习,多学学古人的为人处世就能很好的切近自然,不然就算你站在天地间也感受不到天地的精神。身份地位高的人,要学会谦恭待人,不要养成骄傲的个性,那是败坏的开始,身份地位卑微的人,要正视生命的珍惜,自己的命跟别人的命一样珍贵。

少年人要制服自己的狂躁,多些忍耐,多些宽容,不管别人如何,首先你要保守自己的仁义,少年人啊,是每个时代的宝贝,会有无数人爱护你们,但你们也要自珍自惜。老年人要消除自己的傲慢,不要以为自己一生的经验就一定是真理,应以慈仁包容错误的少年人,用正确的方式为少年人指引道路。

男人要勇敢刚强,但是不要鲁莽刚愎自用,请拿出自己的勇气面对生活的磨练,脚踏实地而头顶苍天,胸怀坦荡,勇而且仁,大丈夫的磨难总是很多,但过后却总是美好的回忆。女人要柔韧宽忍,用母性的仁慈去关爱所能关爱的,不要生出太多怨尤,更不要去恨,不要变成尖酸刻薄的嘴脸,慈柔的笑才是最美的面庞。

给所有人说,要乐观向上,为人以仁,才不会白来一趟;谁都不要说自己受了多少委屈,在迷乱的世间,委屈是免不了的,只希望有心的人能宽宏大量的受些委屈。天是公正的,哪怕你是无妄受难,也必定会有无端之福,冥冥中的天意,会把一切补充圆满,正如太空中的物象都是正圆,那就是太空的性格,所有一切都会平等对待,所以尽管大胆的去行走吧,谁也不会永远被亏欠。

2016年11月14日所记,这一篇消耗了三天时间写成,所以有些长,我可能会有一段不短的时间不在,留下片言,权当离别时的赠言,赠诸友人,珍重自身。