江河行对这书是什么时候没什么兴趣，碰上扬雄非要考究一番，不知道要浪费多少时间。连忙摆手道：“扬先生还是讲讲书的内容吧。”

扬雄这才将这本书仔细将来，这书是武帝时期，河间献王刘德从民间征得一批古书，其中就有这本《周礼》，当时叫做《周官》。主要讲官制和政治制度，分天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官六部。

刘德将书进献朝廷，朝廷立即将这书封藏起来，所知者甚少。后来，刘歆整理古籍，发现这本奇书，这才重见天日。

这本书之所以奇在于一是书长，四五万字，在当时的书中不多见。二呢，这书有详细的政治架构，各方面规定极其详细。用官制来表达治国理想，内容极其详细。

这六官是这样分的，天官主管宫廷，地官主管民事，春官主管宗族，夏官主管军事，秋官主管刑罚，冬官主管营造。几乎涉及到社会生活的所有方面，在所有的书中几乎从未见过。

具体到涉及哪些内容，可分以下几部分。

首先就是写如何建设一个美好的社会总纲。王占据至高无上的地位，以大宰为首的官僚体系。都城规划突出王的至高无上。如何划分行政区，如何实行分级管理。确立王是所有土地的拥有者，井田制如何规划。

书中第二方面写政事如何管理。首先写处理政事的基本原则，如何依法治国，如何对官员进行考核，政府机关如何协调与相互制约，如何选拨官员，如何对档案进行管理。

书中第三方面如何治理民众。首先是治理民众的基本纲要。如何教育民众，建立兵民一体的社会组织。刑罚用来威慑民众，反对不教而诛，处罚人是为了挽救人。用调解方式来处理民众纠纷。

书中第四方面关于强国富民的政策。建立完备的国家财政管理体系。强调节约，以增加生产来增加收入。重视农业生产，重视农民的负担水平。自然资源的开发和保护。市场的建立与管理，官府在市场中如何管理经济活动。建立交通网。

刘歆当时认定就是周公所写，周公就是用这样的方法治理国家。所有的人都推崇周公，今天终于看到周公是如何具体治国。

扬雄这样的大家，当然也被叫来研究这书。扬雄不像其他人那么兴奋，他总感觉怪怪的，他总感觉这书应该是后期所做。

扬雄是研究方言的专家，他发现里面的话不像镐京地语言，不少地方像是齐地语言。他一说，刘歆很不开心，王莽也很不开心。

再加上他自己把握也不是很大，以后再也没说过。

扬雄大致讲完概要，天都黑了，几个人又搬回屋里，摆上酒席，边吃边谈。

屋内灯火通明，徐朗特别的兴奋，紧挨着扬雄，看着江河行，兴奋地说道：“和王，这书你怎么看啊？”

江河行道：“但论书来说，当然是不可多得的好书。如果拿来作为施政参考，倒是也有可取之处。若是以此为本，用来建设国家，恐怕害处不少。”

徐朗有些困惑。

江河行一指桌子上的牛肉，问道：“这牛肉怎么样？味道可好？”

扬雄道：“哈哈，是不错，最近在你这里，我都有点发胖了。”

徐朗道：“牛肉固然不错，可跟这书有什么关系？”

江河行道：“你说这么好的牛肉，放到5天后，还会好吃吗？”

扬雄哈哈大笑，徐朗沉默不语。

过了一阵，徐朗手指牛肉道：“和王，牛肉会坏掉，我看这书却不会过时。”

江河行问道：“徐先生，这书据说是周公所做，周公离现在至少一千多年。现在用这书，就像端出一千年前的牛肉，还要大家好好吃。我看非吃坏肚子不可。”

扬雄说道：“和顺候，这书以我看，不是周公所做，距离现在恐怕也没那么长时间。至于说过时，我看未必。这不是普通的一本书，这书是为国家大的改革所做，为改革所画的路线图。这书如此之浩大，绝非一人能写。应该是一人负责总纲，每人负责一部，汇编而成。”

江河行和徐朗都点点头，看着扬雄，听他接续讲解。

扬雄却转过头问江河行道：“和顺候，我还是对你的身世有兴趣？你能否具体告知我？”

徐朗笑的趴桌子上，今天扬雄问江河行好几次，每次江河行都不耐烦，不肯讲，没想到，这扬雄果然老了，像个孩子一样。对感兴趣之事，非要问个明白。

江河行不是不肯讲，他是没办法讲。他说他是周朝后裔之民，当年周厉公之乱后，不少周朝后裔乘船出海，建国共和。而江河行正是由这共和国而来，他没什么特别的本事，只是这共和国发展的很是厉害，让他见多识广，在此显的特别厉害。

江河行不愿意讲这些东西，在于他本身胡说，说的越多，破绽越多，尤其是扬雄这样的人，一句话不对，他也刨根问底，江河行根本招架不住。

江河行显得很不耐烦，看了看扬雄道：“扬先生，为何你对我身世如此好奇呢？”

扬雄手抓起书，点指江河行道：“你跟这书是有关系的，我越想越觉得关系莫大，简直就非你不能解释这书的秘密。”

徐朗好不容易站起来，手摸了摸扬雄的额头，嘴里说道：“扬先生，你没喝多少酒啊，也没发烧啊，怎么说起胡话来。”

江河行正用筷子夹牛肉，左手还端着酒，听到扬雄所说，筷子一抖，牛肉掉在黑桌子上，酒也洒了一小半。江河行放下筷子酒杯，冲着扬雄道：“扬先生，我能跟这书有什么关系，难道这书还是我写的不成？”

扬雄道：“我的意思不是你写，而是说先有这书，后有你们那个共和国。”

江河行道：“扬先生，你越说我越糊涂啦，我对以前的周朝历史知之甚少，扬先生想说什么尽管说吧，我也听听你的看法。”

扬雄正襟危坐，将自己的看法仔细说来。他认为这书成于周朝应该问题不大，书里面很多证据可以证明。但这书不是周公时代，也就是不是周公所写。相反这书，应该跟周厉公有关，历史上周朝只有周厉公的改革与书中极其相符。

周厉公改革失败，国内大乱，一些流民乘机乘船出海，这就是江河行共和国的来源。或者说没有周厉公的改革，这个共和国势必不会出现。

江河行哑然失笑，自己胡编的东西，居然让扬雄找出周礼的出处。

不过历史上，周厉公的改革与王莽的改革却是十分的想象，真的极有可能是用《周礼》指导。

毕竟是教历史的，江河行知道，古代几乎所有的改革都有《周礼》的理论指导。

周公在古代神一般的存在，很多人把《周礼》当做周公所写也丝毫不奇怪，再加上以周公为改革的旗帜，反对的力量将小很多。若是有人说这是周厉公所做，估计人连看的兴趣都没有。

在历史的评价上，周公与周厉王刚好两个极端，一个享千年盛名，一个注定是千年骂名。

江河行问扬雄道：“扬先生，你说这书有可能是周厉王组织编写的？”

“唯有如此，很多问题才能得出好的解释”，扬雄点点头，灯光映照下，扬雄极其严肃认真，看不出丝毫玩笑的意味。扬雄接着说道“周厉王，历史所留下资料甚少，可他在位长达36年。虽后期暴虐，但之前我猜测应该也算是励精图治的。

早在周厉王之父周夷王在位之时，周王室衰落，很多诸侯部落不服周王室。因此，极可能周厉王励精图治，重振王室之威，征讨周边不服。与当今朝廷北征匈奴，西南讨伐不服极度类似。

你们看这书，有几个要点，首先就是提高王室的地位，二是确立限制各诸侯国势力，三是提高王室的收入。”

扬雄刚讲到这里，徐朗便站立起来道：“那若真的如此，岂不是以周公之名，行周厉王之实。难道将来他会落得周厉王的结果吗？”

他指代的就是王莽，徐朗久居臣下，不敢直呼其名。

江河行倒是没有此顾忌，再说他知道王莽的结果极其不好，难道就是因为用了《周礼》改革的结果？听到这里，江河行想了想，哎，历史，很难说的清楚，他还是不说了，看看这两位大学问家能说些什么。

扬雄道：“应该不会吧，我想朝廷还是会有所变通的。朝廷上杰出之士甚多，哪个不是饱学鸿儒之身，难道出问题就不能纠正？非要等到问题闹的不可收拾再解决。这两年虽灾害不断，国家还是大体安稳的，我想周厉王还是性格有其问题吧？断不会出现在当今身上。”

扬雄摇摇头，他怎么也很难想象，王莽，这个以前被人称作当代周公之人，会落得周厉王的下场。

徐朗接着道：“扬先生所说甚是有理，周厉王失败恐怕还是自身的原因，当今陛下断不会落到那样的下场。”

徐朗问江河行道：“和顺候怎么看呢？”

江河行看了看徐朗和扬雄，这两个都不是王莽的同路人，但也都不是他的敌人。

两人对王莽都有敬佩之处，虽不参与其的改革，但还都是关心的，很多方面甚至是赞同的。

江河行不想就此问题讨论下去，举起酒杯道：“喝酒，喝酒，先好好喝酒再说。”(未完待续。)