第一百三十七章 西征计划(1/1)

听着李光地的话,李来亨脸上露出兴奋的神色,他们这些西北汉子,最初是西凉人,也就是今天的酒泉玉门关一带的人,三国时期被称为羌人,跟随马超曾把曹操打得打败。后来到了南北朝时期,西凉李氏立国。再后来大唐兴起,凉州也并入大唐疆域。唐朝灭亡后,凉州羌人被称之为党项人。

羌人有多个分支,四川、青海都有羌人,西北羌人被称之为党项人,李氏建立西夏。后来西夏灭亡之后,一部分党项人进入陕西。而李自成自称党项李氏后裔。

回西北去,打到玉门关外,恢复当年大唐雄风,这些条件自然让李来亨动心。

李来亨还没有回答,坐在边上的刘体纯却发话了:“赵良栋虽败,却不好对付!关中多坚城,我军若是从汉中出兵关中,必经陈仓。可是陈仓小城坚固异常,我军缺乏攻城武器,更是缺少攻城大炮,如何攻取陈仓?另外,我军要经过汉中出兵,路过吴三桂的地盘,吴三桂会放我们过去吗?”

“贵军借道汉中,这一点无须担心,有我们出面,吴三桂自然会放行。其实吴三桂也希望你们能夺取关中,击败赵良栋,以免赵良栋从潼关出兵偷袭吴三桂后路。所以贵军若是进攻关中,吴三桂自然会放行。”李光地回道。

李来亨突然哈哈大笑:“哈哈哈!若是吴三桂不顾关中,一路北伐,赵良栋出兵袭击吴贼后路,那岂不是正合我意?吴三桂与我忠贞营血海深仇,不死不休!若是吴三桂死了,我等也少了个心腹大患!”

“不可!”李光地大惊道,“吴三桂挟持圣驾北伐,若是圣驾遇袭落入鞑子之手,这个责任你我担当不起!”

郝摇旗冷笑一声:“吴三桂这些挟天子以令诸侯啊!他想要挟持圣驾入京城,到时候不仅是我们危险,你们也要听从这个老贼的发号施令!你们就不考虑这个后果?”

李光地义正辞严掷地有声道:“实力才是第一!论实力,我军实力你们可是清楚?再说吴三桂和晋王虽然暂时联手,但他们貌合神离,能是一条心吗?吴三桂要挟天子以令诸侯,但晋王还是深明大义之人,他同吴三桂暂时联手也是为了自保!倘若吴三桂要当曹操,晋王会答应?如今鞑子未平,我们大明却先起内讧,那不是又便宜了鞑子?想想二十余年之前,几次形势大好,都是毁于内讧!如今我们更应该全力以赴,共同对付外敌!”

李来亨、刘体纯和郝摇旗一时无话可说,李光地又继续说道:“若是论实力,我家主公最有希望第一个攻入京师,可是为何迟迟不动手?就是为了大家不起内讧,一致对外!我家主公赚取银子,提供给各路大军。主公的眼光不在中原一地,而是整个世界!”

一名随从递上了地图,李光地打开世界地图,在桌子上摊开:“各位请看,这个便是整个世界,我们华夏在世界上不过区区一小块!天下何其之大!有那么多化外之地,等着我们去征服!现在缺少的便是人手!主公不忍汉人自相残杀,要尽可能多保存汉人。只有人手够了,才能征服整个世界!”

李来亨被说得有些心动了,他指着地图上的西域一块问道:“这里便是王爷要让我们去的地方?”

“不仅是西域,还要往西征服天方教的地盘!”李光地指着地图上的中东一片道,“这里是曾经的大食帝国,如今大食帝国已经覆灭,数百年前,蒙古帝国衰弱之后,鲁密国(奥斯曼土耳其)兴起,横行西域沙漠,切断丝绸之路,又灭了东罗马帝国。而今罗刹国日渐强盛,罗刹国自称东罗马帝国继承人,自然同鲁密国关系恶劣,两国多年交战,鲁密国也日渐衰弱。更加上泰西各国兴起,这鲁密国已经是岌岌可危!”

李光地说了那么多,言下之意就是要趁着土耳其帝国衰弱的机会,同俄罗斯和欧洲国家争夺中东地盘。

从地图上来看,中东是沙漠地区,寸草不生,只有底格里斯河和幼发拉底河一带是土地肥沃,适合耕种的区域,其他地方不是山区就是沙漠,是不毛之地。所以李光地很不理解,为何王羽要夺取那些地方。

在这个时代还没有人知道,在茫茫的沙漠下面蕴藏着丰富的黑色黄金,也就是石油。这个年代还看不出石油的意义。但是从后世来的王新宇,自然知道石油的价值。

看着地图上广阔的地盘,不仅是李来亨动心了,连刘体纯和郝摇旗也感觉心动。如果占领了广阔的西域,距离吴三桂那么远,吴三桂也管不到自己这里。若是能在西域立足,说不定在西域能开拓一个强大的帝国。

“那么攻打陈仓,我军如何攻打?还有关中诸城,都是坚城。”李来亨问道。

“我军会派遣炮队和一窝蜂火厢车助阵!还有川中军,也会协助各位!”李光地道,“下官此番前往汉中,还要向圣上讨要圣旨,入川当四川总督。这川中兵力,下官自然都能调遣。有我军助战,还怕无法夺取关中?”

说实话,王羽派遣琼州军助战,其实也是等于牵制忠贞营,以免他们打下西域之后不再听从自己的指挥。

“好!”李来亨听说川中出兵相助,满口答应下来。毕竟他们困在川东一带也不是办法,迟早会被人消灭,还不如借助琼州军的力量,在西域打下一片广阔的天地。

李光地离开川东,又进入川中。

按照王新宇的计划,川中明军不仅要分出一部分兵力协助忠贞营,还要分出一部分由当地吐蕃人组成的军队,从川西进入吐蕃,也就是今天的西藏。

届时,明军将会进入西藏,把喇嘛迎接到中原。西藏是神权和政权合一的统治,黄教在西藏有不可动摇的地位,黄教的头目人物阿旺罗桑嘉措便是da赖五世喇嘛。在这个年代,五世达lai已经接受清廷册封,王新宇要和清廷争夺正统,也要争取阿旺罗桑嘉措。