第六十章 人为财死(1/1)

正义之神和晨光之神是正义势力的两大支柱,祂们的教会为了对抗邪恶,在大陆各地乃至各个位面不断战斗,不断牺牲,有很多可歌可泣的故事,总的来说确实令人尊敬,因此拥有广泛的影响力。

但任何事情一旦走了极端就会出事,两个教会的某些群体过于狂热、激进,不管出发点是好是坏,将自身的理想和秩序强加于人,常常引发冲突,而这种行为中,最受诟病的就是【侦测邪恶】这个神术。

谁是邪恶?谁来判定邪恶?客观邪恶还是主观邪恶?

就拿地精来说,压迫它们生存空间,不给它们平等生存权利的人类,毫无疑问就是邪恶的,但在人类看来,邪恶的当然是地精。

有些教会这样定义善良和邪恶:

善良是利他主义,尊重和关爱生命,愿意为了帮助别人而牺牲自己。

邪恶是利己主义,没有同情心,只要于己有利,就毫不犹豫的杀戮。

但利他和利己同样有着立场问题,如果地精没有毁灭黑石城,如果地精放弃武力争斗,向人类提出和平请求,正义善良的人会执行利他主义,压迫自身的生存空间,给地精提供生存空间吗?

当然不可能,人类好不容易击败其他种族,成为这个世界的统治者——不算神的话——如果哪个善良正义的神祇对人类说,我们要反对大人类主义,人类应该主动让利给地精,这个神祇一定会被人类抛弃,贬成邪神!

即便是人类内部,国与国之间、阶层与阶层之间、人与人之间、理念与理念之间,有着各种各样的冲突,又怎能简单的拿善良和邪恶来区分?

如果拿侦测邪恶这个神术,对一个国家所有贵族和官员扫一遍,百分百不敢说,至少大部分是邪恶的,但哪个教会如果敢这样做,立刻受到全体贵族和官员的抵制,贬为邪教。

这世上还曾出现过两个同属善良阵营的神,其牧师互扔【侦测邪恶】,都显示对方为邪恶的例子。

更何况韦恩是遗弃之地的人,遗弃之地被诸神遗弃,没有教会,都是无信者——或许有着形而上的信仰,但他们不信神——对狂热、极端的教徒来说,不信神就是最大的邪恶。

如果相对温和的牧师,会考虑韦恩的客观情况,向韦恩展示神祇的理念和伟大,感化韦恩,将之转化为信徒,而不是二话不说直接来一个侦测邪恶。

不仅是对韦恩,开明的、温和的牧师在大多数情况下都不用侦测邪恶这个神术,因为一旦用了侦测邪恶,就等于撕破脸,正邪不两立,不得不战斗,见到邪恶而不上前消灭,是对善良神祇的背叛。反之,见不到邪恶,就可以睁一只眼闭一只眼,灵活处理。

其实韦恩倒不认为自己是冤枉的,杀戮或许不算邪恶,但他一个多月来献祭了小几千灵魂,按这个世界的标准,这绝对是邪恶,邪恶到了极点。

只不过韦恩未必认同这个世界的标准,这是他利益所在,以后肯定会继续献祭。

既然被别人侦测邪恶了,那就必须应对,韦恩一拉维蕾塔,刷的一下就不见了,传送。

这群人马足有数百,有着大量的牧师和圣武士,而且不止一个大主教,佩戴游历与探索之神圣徽的牧师穿的也是大主教级别的法袍。

除了教会势力,里面一些人的装束分明是法师、术士、德鲁伊,甚至连武僧都有,而且从这些人身上的徽记、标识来看,有七八个10级以上的职业者。

倒不是说绝对打不过,而是维蕾塔刚死了一次,正面开战很可能再死一次,他可没有第二张复活卷轴。

瞬移离开不是彻底脱离战斗,韦恩相信必有人追来,他要各个击破。

果然,看到韦恩瞬移,立刻就有五人瞬移追击,他们是游历与探索之神大主教雷蒙德、复仇之神主教奥尔森、追踪之神主教本内特、法师平托、术士亚历山大。

晨光之神的穆伦布、正义之神的多兰斯都没动,牧师没有任意门这个神术,虽然也有异界传送、回返真言之类的传送术,却不如任意门好用,牧师要想使用任意门,要么有相关的魔法装备,要么有旅行领域。

每个神都有诸多领域,牧师可以从神的领域中选择两种,获得相应的领域能力和领域法术。

晨光之神洛山达拥有善良、贵族、保护、复苏、力量、太阳等领域,正义之神提尔拥有善良、知识、秩序、报应、战争等领域,但都没有旅行领域。

反倒是探索之神、追踪之神、复仇之神有着旅行领域,能使用任意门,五人刷的追上韦恩,正要动手,却见韦恩带着女弓箭手再次刷的不见了。

法师平托准备了不止一个任意门,立刻跟上;术士不需要【法术准备】就能任意施展他会的法术,亚历山大毫无压力的再次瞬移。

牧师的领域法术每一级只有一个法术位,刚才已经用了任意门,就没有第二个任意门可用,但也不是不能变通,追踪之神的主教本内特消耗了一个5级神术位,用来施放4级领域神术任意门,刷的跟了上去。

复仇之神的主教奥尔森激活了魔法披风,里面蕴含每日3次任意门,紧随其后。

游历与探索之神大主教雷蒙德取出【通行法杖】,这种法杖可以使用任意门、穿墙术、相位门、高等传送术、星界投射等法术,使用任意门时每次只消耗1发,法杖上光芒一闪,追了上去。

刷刷刷,七个人影出现在远方,韦恩回头瞥了眼,冷笑一声,再次刷的不见了。

五人面面相觑,雷蒙德正要继续,本内特连忙叫道:“雷蒙德阁下,带我们一起走吧。”他已经没有任意门了,也没有变通的办法了,他聪明的使用了“我们”这个词,把其他几人拉上。

平托、亚历山大、奥尔森虽然还有任意门,但如果雷蒙德肯带着他们一起瞬移的话,就能节省下自己的法术,何乐而不为?一个个眼巴巴的望着雷蒙德。

雷蒙德脸皮抽了抽,暗骂这些人无耻,但也不是不能商量:“我拿五成。”

打击邪恶?开什么玩笑,他们追上来可不是为了打击邪恶的。

游历与探索之神是一个混乱中立的神祇,其牧师有混乱善良的,有混乱中立的,也有混乱邪恶的,未必就是好人。

复仇之神是守序中立的神祇,其牧师有守序善良、守序中立、守序邪恶的,有可能是恶人。

法师和术士也未必是好人。

这五人中,理论上肯定是好人的只有本内特一人,追踪之神的牧师不允许邪恶阵营,但也只是理论上,牧师堕落的例子多了去了。

如果刚才那道侦测邪恶扔向他们五人,结果只能令人呵呵。

而现在,雷蒙德说的话已经证明了他们的目的,追击韦恩不是为了制裁邪恶,而是为了韦恩和维蕾塔全身上下明显闪烁着魔法光芒的装备,尤其是韦恩,腰带上系着七个次元袋,里面肯定装满了好东西,他刚从扬马特子爵府出来,其中一只或几只次元袋很有可能是子爵的金库!

在这个世界,贵族的金库很可能不是固定的仓库,而是装在次元袋中。

正是因此,五人在第一次瞬移时都下意识的没有带人,多一个人就要少一分利益,尤其是穆伦布这样的强者,绝对不能带。

但在两次瞬移之后,五人都冷静下来,韦恩和维蕾塔全身都是魔法装备,可能很难对付,一个人追上去未必能吃独食,说不定反被吃掉,雷蒙德出于谨慎的考虑,愿意带四人一起追,但他一个人就要吃五成。

其他四人飞快交换了一个眼神,点头道:“行。”

刷,雷蒙德带着四人追了上去,这也是他最大携带数量。

刷刷刷……

韦恩不断瞬移,没一会儿就远离了黑石城,回到遗弃之地,然后停了下来,钢铁魔咒20次传送只剩10次了,既然敌人咬着不放,那就先干掉他们。

刷,五人紧随而来,见韦恩不再瞬移,雷蒙德不由松了一口气,他的【通行法杖】用了多年,不是满额50发,只有十几发,要是韦恩多瞬移几次,他就没办法追了。

“被神厌弃的罪民!”雷蒙德大声呵斥,正义凛然,“你勾结地精,屠害良民,洗劫贵族,亵渎真神,罪该万死,我代表正义……”

嗖!

钢铁魔咒射出一发圣光弹,雷蒙德经验丰富,不慌不忙的给自己加持了【防护正能量】,由负能量组成的防护罩中和了圣光弹。

韦恩嗤笑一声:“用负能量防御我的正能量,大主教阁下您真是正义啊。”

雷蒙德老脸一红,虽然在学术层面,正负能量只是能量的性质,正能量不代表好的,负能量也不能说坏的,但抛开学术概念,在普通人眼里,正能量常常与正义混淆,负能量常被误会邪恶,而且大部分用负能量的确实不是好人。