第五十八章 东北五大仙(1/1)

就在蒋兵带着人向城南区——幸福小区行驶而去的同时,林母也在娓娓道来。

“世英,你知道老话所说的:胡柳白灰黄都是指什么吗?”

林母没有直接讲,而是先问了林世英一个问题。

“我知道,胡是狐狸,柳是蛇,白是刺猬,灰是老鼠,黄就是黄皮子,也就是俗称的黄鼠狼。”

林世英见林母问他,虽然不知道干嘛,但还是老老实实的说出了自己知道的。

“没错,你还知道关于这方面的事情吗?”

“不知道了,当初英叔也没有和我说过这些。我知道的这个还是听咱们小区里面的老人提起的。”

林世英也不知道为什么,英叔并没有和他说过这方面的东西,也没有告诉过他有关胡柳灰白黄的一些事情。所以,当林母问起的时候,林世英只能无奈的摇头说不知道了。

“其实,胡柳灰白黄,还有一个统称。那就是东北五大仙。”

见林世英不知道,林母解释着说道。

“东北五大仙?”

听闻林母的话,林世英和轩辕奇异口同声的问着。

“没错,东北五大仙。”

“那具体是什么啊?阿姨,你给我们说说呗、”

这次林世英还未说话,轩辕奇抢着问林母,让林母继续说下去。

“别着急啊,我慢慢给你们说这五大仙都是怎么回事,免得以后你们不知道,给自己惹出祸事。”

“刚刚世英也说了,胡柳灰白黄对应着狐狸、蛇、刺猬、老鼠、黄皮子,而胡柳白灰黄只是对这些野物的统称,它们也被称为东北五大仙,所以胡柳白灰黄指的就是东北五大仙。”

“民间普遍认为五大仙是与人类长期相伴的,属于亦妖亦仙的灵异,如果冒犯了它们,使它们受到伤害,它们就能以妖术对人类进行报复,使人类受到不同程度的惩罚;如果人们敬畏它们,奉之若神明就会得到庇佑。这也是为什么老一辈说的‘胡柳灰白黄,谁惹谁遭殃’的原因。”

“这都是以前的传说,应该不是真的吧?”

听见林母这样说,轩辕奇不确定的说着。

“你认为这是传说啊?那楼上的那个黄小妹怎么解释?还有,你身为轩辕世家的少主,有些事情应该知道的更清楚吧?”

轩辕奇话音刚落就被林母白了一眼训诫着。

“既然这样,那他们应该也都有各自的神位和说法吧?”

林世英没有理会轩辕奇,而是继续问着林母,因为这些东西对他来说都是属于英叔没有留给他的,他有尽可能的多掌握这方面的东西。以后或许会用得到也说不定。

“当然有了。”

“胡:说白了就是狐狸精。从夏代开始,民间就有大禹治水时曾娶九尾白狐——涂山氏的女儿为妻而生下夏朝第一代君主启的传说,这说明了早在五千年前中国人就已经视狐狸为吉祥动物加以崇拜了。

而现在民间普遍认为狐狸有灵性,能作祟作妖,也能成仙。它们精通道术,能报德,能复仇,同人恋爱,还会捉弄人。同时也能为人医治病痛。

许多巫师在进行巫术活动时,也常常说自己是狐仙附体,并以狐仙的名义对病人发号施令,解答问题。”

“老大,你楼上的那只是不是就是狐狸精啊?你把她救回来,她会不会以身相许啊?”

正说着,轩辕奇又开始了他那玩世不恭、吊儿郎当的样子。

“你不说话没人把你当哑巴卖了。你闭嘴。妈,你继续说。”

林母笑看着林世英与轩辕奇打闹,听见林世英让她继续说的时候,她调整一下思绪继续说道。

“柳:也就是蛇仙。人们对蛇仙的崇拜也来自上古时代,传说伏羲和女娲都是人首蛇身的神人。而蛇又常常被认为是龙的化身,因此在十二生肖中若属蛇的人,则多说是属小龙。

人们认为蛇有灵气,它的形体奇异,能蛰伏潜藏蜕皮变化,而且行动迅速灵敏,法力比狐狸还要大,也能形成人形,有千里摄物的法术。

都说蛇冷血无情,但是蛇也可报德,可报仇,但是不同的是,蛇不能同人相恋,如果同人相恋,人必会身体有异。”

“不对啊,阿姨,电视剧里面不是演白素贞和许仙相恋还生下一子呢啊?”

林母话音落下,轩辕奇那不合时宜的声音再一次响起。

“那只是电视剧里面演的神话故事而已,不过,你可不要忘了,电视剧里面演的白素贞也是吃了解毒丹之后才可以与凡人相恋的。”

“也是啊,我把这个忘了。”

“我说轩辕,算我求你了,你听我妈把话说完你再问行吗?”

林世英被这个活宝弄得真是哭笑不得了。

“嘿嘿,听老大的,不问了,阿姨你继续说吧。”

“你们两个啊,那我就继续说了。”

“灰:就是我们常见的老鼠。对老鼠的崇拜是因为它昼伏夜出活动于黑暗之中,行踪莫测,因而被认为有很高的智慧而被神化。

还有的地方将其视为仓神,在民间填仓节时祭祀,可以让来年丰收。另外还有认为鼠能预知未来,会算卦,也能使人致富,故又将其视为财神,希望它在黑暗中为主人家运来财宝。这也是民间一些关于老鼠运财故事的由来。

白:就是我们通常说的刺猬。对白仙的崇拜,民间的说法不一,绝大部分人将它当作进财、防病的吉祥物,民间传说的白老太太就是由刺猬演化的神灵,主要是为人治病,而且精通巫术。

黄:即黄鼠狼,被民间唤作“黄二大爷”,旧时在天后宫**有其塑像。它被人崇拜,有两个原因。

一是因为它同狐狸一样体态颇为美丽而又性情狡黠,使人感到神秘;另外一个重要原因是认为它可以左右人的精神世界,与一种精神错乱的疾病有关。

这种精神错乱的疾病叫‘癔病’,民间俗称‘撞科。不过这个症状也不完全指这个,民间也将被鬼怪附体的人称作‘撞科’。而一旦被黄鼠狼附了体,就会发生癔病,其中以女性或精神抑郁者为多。

不过‘黄二大爷’这个称呼只能算是统称,其实,黄大仙是以母为尊的。所以,民间也出现了很多黄仙姑,据我所知,现在黄家的当家人就是被称作黄仙姑的母黄皮子。”

“原来是这样。”

听完林母的介绍,林世英与轩辕奇都感觉自己又长了见识了,同时也知道了这些东西还是不要惹的好。一想到这,林世英不自觉的抬头看了看楼上。

“老大,担心了?放心吧,她不会报复你的,我觉得吧,她还会以身相许。毕竟你看了人家的身体不是?”

看见林世英向楼上看去,轩辕奇探过脑袋对着林世英说道。

“你大爷的,轩辕奇,你等着啊。”

好像知道林世英要打他一般,在林世英刚刚抬起手的时候,他就脚底抹油的溜走了。

“妈,照你这么说,那这东北五大仙看来应该有很多人供奉啊?”

见轩辕奇跑了,林世英又重新坐下来问道,他要问清楚这有关的一切,如果以后碰见了却不知道,那多尴尬啊。

“的却,在民间许多家庭之中都供奉五大仙。总的来说供奉的方法一般主要有两种:

一种是在家中的佛堂、祖先堂旁边供奉全神像,包括九位神灵,即增福财神、福、禄、寿三星及五大仙,分三排顺序排列。

另一种供奉方法是在院中角落盖“仙家楼”,供奉五大仙牌位。仙家楼是木制的三尺多宽、两尺多高的寺庙模型。做工与真实寺庙相差无两,有房脊、溢廊等,前面还有四扇门。

五大仙的牌位就供奉在里面,而且把供品也放在仙家楼里。人们在仙家楼下做一个木托,高半尺左右,托上部与仙家楼连接处挖有一个圆孔,在托的侧面也挖一个圆孔,目的是便于五大仙们享受食物供品,出入方便。

这其中尤其对狐仙、黄仙更加敬畏,关于他们的传说也颇多,电视上演的也基本是这两种仙家了。不过在当时除四旧、打倒一切牛鬼蛇神的运动下,很多五大仙的信仰都消散了,迄今位置留下的也是不多了。”林母感叹的说着

“是这样,我记住了,谢谢老妈,我感觉我又长见识了。”

“你这孩子,和我还这么客气干什么?”

林母慈爱的看着林世英说道。

“那个,妈,你能不能告诉我实话,你是不是和英叔一样可以看见那些鬼魂之类的东西?”

林世英的问话让林母心中一惊,不过她并没有表现出来。

“怎么突然问这个了?”

“那个,如果可以的话,您能不能帮我去楼上看看黄小妹啊?”

林世英说完这话,让林母心中一松。

“就这事啊?好了,叫我你妈我吧,我去看看。”

说着,林母起身向楼上走去。

“谢谢老妈。”

林世英高兴的拿起茶几上的水果吃了起来。

“叮咚”

“叮咚”

这时,门铃响了起来。