想起石族天才说过的话，这岁月长河十分蹊跷怪异，冒然飞过去的话很可能自投罗网，一去不复返了。

聂辰犹豫一下，看到自然之力这巨大的帷幕已经渐渐沉下去，自己在抓不住时机，可能真的会竹篮打水，聂辰一狠心，跳了下去。

当然聂辰没有犯傻，他在岸边放了皇天印，上面附着了浓厚的自然之力，希望那个与自己有一道锁链，防止意外的出现。

聂辰一跃而入进入岁月长河，道纹穿越身体，抚过肌肤，有的烈焰千里，炽热无比，有的好似万年冰涧，至阴至寒。

总之，各种感觉如同狂风一般想着聂辰的脸庞扑过来，毫不留情，不仅如此，他们还拥有巨大的威力，让聂辰的身体，很快就遍体鳞伤，鲜血淋漓。

聂辰下去之后，第一感觉就是岁月长河没有那么恐怖，虽然自己因为这些道纹的缘故，伤势很重，但依旧可以行动自如，没有受到什么限制。

聂辰肉鼎开启，发出金光，虽然很快被浩如烟海的道纹散发出来的光辉淹没。但很有效的阻挡住了它们的侵袭。

聂辰开始专心领悟自然之力，这才是当务之急。

那片自然之力的光幕，现在来看，也是由无数个星星点点，缥缈难寻的道纹组合而成。聂辰现在要做的就容易许多，像以前学习法的时候一样即可。

随着聂辰的吞吸吐纳，那庞大的帷幕逐渐变得虚幻缥缈，这是大量道纹被聂辰感知之后弥散了。聂辰修炼十分迅速，早先他已经有了对自然之力感悟的经验了，现在信手拈来，不费吹灰之力。

但这也是需要时间的，聂辰并不在地面上，而是在岁月长河的道纹之上，自己又全身心的投入到感悟中去，自己的身体控制力就不强了。

从外面看，聂辰早已经随着长河的流动离开了，同时他的身体也在河水中起起伏伏，上上下下，离开了原先的位置。

并且在聂辰看不见的“河水中”，出现了一些诡异的亡魂，还有浓重的死气，这里的道纹大多数是类似神族的道纹，与自然之力的大道相悖，并且此地灵气稀疏，聂辰在这里很难掣肘。

不多时候，聂辰就已经感悟完毕了，但实际上，他用了无尽岁月，在岁月长河的一个点，时间是静止的，可以在其中无限感悟，但有利有弊，弊端就是很难再出来。再说现在聂辰已经离开了那个他入水的岸边，再回去可就困难重重。

聂辰感悟完毕之后，无形之中成就了大帝巅峰后期了，他的大道已经感悟完毕，而且，自然大道是最强大的法，现在聂辰的实力可以说无人能敌。

但这并不能带领人族获得胜利，聂辰必须突破到不朽之身。

聂辰升入大帝巅峰之后，并没有发现什么异样，盛大的光辉很快就在漆黑的道纹中不见踪迹。

聂辰这才看到身边的变化。不仅仅如此，脱离了感悟的状态，变没有汹涌光幕的保护了，依靠他自己的力量妄图抵抗这些道纹的挤压，无异于天方夜谭，痴人说梦。

聂辰现在困窘，必须早早离开，他向上面穿梭，承受着头顶巨大的压力，一直向上，但当聂辰费劲九牛二虎之力终于成功的时候，才发现上面比下面更加困难。

再回头看向河岸，皇天印已然不在，像是凭空消失，虽然那段微乎其微的自然之力的联系纽带依旧存在，但聂辰找不到终点了。

聂辰无法，只好继续寻找离开之路，忽然大脑中一道光闪过。

聂辰懂了，自己已经到了一个必死之局，看起来只是身体收到一些小小的伤害，但实际上聂辰出不去离不开这里了，不管你能够登天如今，开山裂海，无法战胜时间，就会成为聂辰身边的亡魂骷髅。

现在有且只有一条路了，那就是成为不朽之身。

该怎么才能突破成为不朽之身呢？想到石族天才所说的话，聂辰在痛苦中深思，当时聂辰觉得，哪几种方法都有一定可能。

按照现在这种局面来看的话，第三种很显然是行不通了，第二条路也几乎断绝，只有第一条路可以一试。

这需要更加强大的内心了，散去全部的法，自己开辟，这需要多么大的魄力，其困难也是难以想象的。不说多难，看一眼聂辰身旁的骸骨就能够知道了。

聂辰也不是犹犹豫豫，扭扭捏捏之人，既然选择了远方，就只顾风雨前行，哪管其他。

聂辰大喊一声，为自己构造了一个厚厚的自然之力屏障，可以抵挡住道纹的压力，让自己功法全部丢弃之后，不会被活活压死。

在岁月长河中，一个巨大的光球逐渐浮现，里面静静的端坐了一个眉清目秀的翩翩少年，此刻他仿佛真神，神韵光辉从他的肌肤中发散出去，穿过光球，进入到岁月长河中，那晶莹的肉体也逐渐暗淡，不在神圣无比，反而愈发伧俗，显得柔弱不堪。

大约经过了一个时辰，聂辰才将他所接触到的所有的法都散去了，可谓是孤注一掷，不留一点后路，聂辰眼神坚定，没有出现惊慌失措的神情。

全部散掉之后，聂辰开始感悟大道，通过感悟到大道，来创造自己的大道。

自然得法，也就是自然之力，聂辰无法创造，但这个可以作为自己的补充，其他的就由自己创造了。

“道可道，非常道。名可名，非常名。

无名天地之始﹔有名万物之母。

故常无，欲以观其妙﹔常有，欲以观其徼。

此两者，同出而异名，同谓之玄。

玄之又玄，众妙之门。

道生一，一生二，二生三，三生万物。

万物负阴而抱阳，冲气以为和。

人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

故物或损之而益，或益之而损。

人之所教，我亦教之。

强梁者不得其死，吾将以为教父”

这些是聂辰根据自己一生所得到的的经验领悟，现在聂辰将他们感悟出来，形成一本经书，取名《道玄经》。