第54章 被囚密牢(1/1)

人心是最容易交换的东西,也是最不能让人理解的东西。针头线脑间,你可能交到一辈子的朋友,没有提防,没有虚伪;而有些时候,付出了百倍的心血,甚至是掏心掏肺的对待对方,得到的可能是所谓背叛,甚至是伤害。

密闭的牢室,黝黑寂静,问传挺瞪大了双眼,静静地盘坐,被人偷袭,下入大牢,这没有什么不可以理解的,唯一可惜的是来趟大都,就是连大武王都没有见到一面。

乌漆墨黑的密牢无缝无隙,恍若是一块完整的顽石掏空出来,方方楞楞,两扇石门紧紧的闭着,严丝合缝,没有一丝的光亮透进来。四条锁链盘绕紧锁在双手双脚上,镇压着身体与神魂,另外一端,从正对门的墙上四个角穿入,没入虚空,不知通向哪里。

“防我如防贼寇。哼!”问传挺冷哼,双手抖动,手上的锁链哗哗的响起。

“却是是如同在防贼寇!”密牢的门吱呀声中打开,一身破烂服装的乞丐走了进来,人未到,奇特的味道先一步穿透空间,刺透嗅觉。“你能力出众,修为强劲,若不加以限制……呵呵……”

“呵呵……”问传挺晃动双手,“就是这样的限制?!”

“你应该感激我,若不是送你到这里来,以相柳尚的能力,早早抓到你扒皮抽筋了,那还会如此悠闲的与我话!”

“我很感激你!”问传挺撇嘴讽刺。“我弟弟妹妹情况怎样?”

“还算可以,四人在馆陶氏的帮助下已经远远逃离大都,现在应该在十万大山之中,过不了多少时日,想来便会到达南疆。”

两人恍若是多年的有人,面对面盘坐在密牢中,这话,聊着天,完全忘记,一个是将对方无声无息的锁困在密牢之中,一个是被人家暗算,身体受到了束缚。

“为什么?不要告诉我是因为我脱离你们的掌控。”面对站起身来的乞丐,问传挺开口。

“我还以为你不会问的!”乞丐摇摇头。“你确实是有些脱离了掌控,完全超乎了预料!”

“不要尝试逃离,困神锁如其名,不一定能够困住神明,对付你我想来不会有什么问题。每一条都能够将一个人的神魂身体镇压,而对你,用上了四条,可见上面对你的重视。”

“困神锁穿入虚空,每一头儿都有人在看护,稍有异动,看护者便会发现,四人会施力镇压,为了减少痛苦,建议你还是稍安勿躁,老实的呆在这里。”

“你们有什么目的?或者是需要我做些什么?用自由作为交换。”

“目的……也许有吧,至少不是现在能告诉你的!”乞丐耸耸肩,“当然,必要时,你会知道一切。”

“还有,我叫水无稽,葵水部落水无稽!”乞丐,呃,应该是水无稽转过身,背对着问传挺轻轻的道。

“水无稽!”问传挺默默咀嚼着这个名字。

密牢没有日夜,没有星空,时间只能按牢卒送饭的钟判断,枯坐在黑暗中,已记不清度过了多少的日夜。黑暗,寂静,困居一隅,容易使一个人沉寂,使人发疯。

人之所以为人,是因为人能够使用语言,是一个社会群体生物,是有意识的生命体,人需要交流。密牢,黑暗,综合各种因素,一般人在这种情况下,早早的便会发疯,或是胡言乱语,或是抓狂。

问传挺没有,原因并不是因为每天都能够见到狱卒,狱卒送饭食,只是打开石门的孔洞,将饭食放入密牢,然后锁上孔洞,交流没有,就是狱卒的面孔,问传挺都没有见过,是男是女都没有感念。

困神锁,能够困锁身体,镇压灵魂,确切的是镇压一切修为,困锁法则本源,单单一条,便能够使合一境修为的降至凡人,没有修为,不能进入天地合一。就是跨过合一境,修炼法则,凝练了法则本源的尊者,亦会是被打落凡尘,不能施展一丝的法则之力。

“镇压也是有极限的!若是修为超脱一切,困神锁又怎么能够起到作用?”

“困神锁、困神锁?哪里见过这样似的东西?”问传挺冥思苦想,在他的印象中,有见过同样黝黑光滑的锁链。

“是了,深不见底的洞穴,噬魂骸骨身上的锁链!粗细不同,这让我一时没有想起在哪里见过。”

“看来我与噬魂的差距还是蛮大的,同样被人困锁,锁链的粗细数目上就能体现出来,噬魂身上是五条锁链,比我的多一条,粗大程度是我这个的十倍有余,我这四条还不及拇指粗细。呵!”问传挺黑暗中自嘲,却是回忆起在哪里见过同样的锁链。

嘲笑过后,便是无尽的沉寂,没有声响,没有话声。沉浸在识海,倒悬金字塔下,五方空间中,一尊巨大的灵魂横卧虚空,右手曲起,将头稳稳的拖住,手脚具被虚幻的锁链困锁,身体受到了束缚,却不影响他酣睡,鼾声在这五方空间的天地间回荡。

大地上,虫鱼鸟兽、飞禽走兽、人各行其是,匆匆忙忙,影影焯焯,是不知道这五方空间唯一的真神被束缚,还是困神锁对下方这一切的灵魂投影没有限制?

问传挺不关心这些,梦中封神并不是而已,起码现在五方神庭有神魂坐镇,作为灵魂分身,困神锁的效用直接作用在分身的身上,灵魂本尊依旧是高高在上,并没有受到丝毫的束缚限制。倒悬金字塔依旧深处识海的青冥,若是灵魂力量足够,完全凝结,那时,便真正可以成就灵魂金字塔了。

“困神锁锁住了五方空间的五行法则分身,不能透过虚空,勾动五行法则,受困一隅。”

“天地间存在金、木、水、火、土五种状态的变化,对应五行法则。而人身是天然的宝藏,亦存在五行,阳气处在生的状态就叫“木”,处于长的状态就叫“火”,处在收的状态就是“金”,处在藏的状态就是“水”,而生长收藏的转换过程称为“化”,即是“土”。木、火、土、金、水就是将天地万物、四时的变化,人体生命变化的信息归为五种类别,即五行。对应人体生命系统的肝、心、脾、肺、肾。”

“天地,完全可以看做是一个巨大的人体,我们生存在其间,不同的人拥有不同体质,可以看做是天地间某一器官,对应着不同法则,拥有某种体质的人修炼对应的法则,则事半功倍,就像相柳尚,木系法则修炼者,好比是天地间的肝。”

当然这个比喻有些夸大,思绪散乱无序,他真切的想法是将天地比作人体,金、木、水、火、土五行体质的人群,便是这天地人体的肺、肝、肾、心、脾。

“既然不能汲取外力,那便借助体内五行,法则修炼不外乎是千变万化的规律变换。”

问传挺念头通透,抓住瞬间的灵感,想到由里及外的修炼方式,或者是穷则通变。此时他却完全没有想到,这一想法,真正契合了天地间的自然规律,窥透了修炼法则的本质。