第八百五十五章 三角公园见闻(1/1)

真叶子带着他们去的地方,是一个街心公园,还有个响亮的名字,叫做‘三角公园’,这是因为俯瞰这个公园,就是三角形的。虽说叫做公园,但是这里。。。。。。压根就没有什么植物和池塘之类,就是一片有围栏的土坯地!

进了三角公园,里面充斥着棚屋,同时这里毒品泛滥,赌博成风。是釜釜崎的贫民窟之一,什么捡来的木板钉在一起,加上个屋顶那就是个房子,这么冷的天住在里面,那滋味一定不好受。。。。。。

不过真叶子的说法很有意思,这里是釜釜崎的黄金地段,能在这里拥有一间半间平板房的人,已经算得上是这个‘流浪王国’里的‘贵族’了。

萧鹏在非洲也见过贫民窟,在欧洲也见过贫民窟,如果在那些地方的贫民窟,像他们这样穿着整齐的人进入里面,早就让人包围乞讨了,但是在倭国却不一样,这里的人们只会注视你,并不会给你添任何麻烦。而且不知道是因为天冷的缘故还是什么,这里人并不多,只看到三三两两,和棚屋的数量严重不符。

嗯,混到这份上了也‘不给别人添麻烦’,很好,这很倭国。

走过棚户区,是一个小广场。萧鹏终于知道棚屋里的人都去哪里了------原来都在这里啊!

旁边有一排长棚子,里面有人正在这里施粥派发食物,看着上面的横幅,这是一个叫做‘基础科学’教的组织正在那里做慈善。

旁边还搭建了一个临时舞台,放着几个大音响,上方用纸板写着‘第四十五回釜釜崎越冬斗争’的字样,演员的背后则写着:‘加油釜釜崎,互相帮助,安心生活!’的字样,很多拿着食物的人就这样在舞台前盘着腿坐着看着上面的人们演出。

正在上面唱歌的是一个女人,大约三十多岁,一头长发,长得并不能说多漂亮,只能说比较耐看吧,呃,这也跟她没有怎么化妆有关。

亚洲四大邪术之倭国化妆术可不是盖的,很多宅男的梦中情人卸了妆之后那都是不堪入目的。

像大名鼎鼎的小泽老师和泷泽老师、卸妆之后。。。。。。卧了个槽!还我的卫生纸!

不过这个女人最让萧鹏敬佩的是她的穿着,只见她穿着一条绿色的露肩开襟连衣裙,脚下穿着一双拖鞋,面前摆着一张折叠椅,她就抬着一条腿踩在椅子上,手里的吉他搭在腿上方便弹奏。

她的肩膀上和大腿上都是纹身,还都是大面积的传统日式纹身。啧啧,一看也是个有故事的女人。

纹身在华夏和在倭国,完全是两个不同的概念。

在华夏,人们追求个性去纹身,这事情早就司空见惯了。但是在倭国,纹身就代表一件事情:不是好人。

毫不夸张地说,有了纹身在倭国会有很多很多的麻烦,比如说求职困难、贷款困难、甚至去洗温泉都不让进,绝大多数的公共浴池也不允许纹身者进入,尤其是大面积带有花纹图案的人,不少去倭国的华夏游客就因为这点在温泉池了闭门羹。(看过爱情动作片的人都会发现,不管男演员女演员,身上有纹身的都不多,除了某些特定内容的片子,就是因为爱情动作片也要让大家知道,这是好人拍的,是给好人看的。。。。。。)

在古时候,倭国会给罪犯身上刺青,后来演变成了黑帮的象征,在倭国如果选择了纹身,那就意味着永远不能回到正常社会生活,会全心全意为了帮派服务!

哪怕现在社会进步这么发达,倭国对年轻人和外国人纹身的态度缓和了不少。有些爱美个性的倭国少男少女也会在身上纹身,不过顶多在角落里纹一个小图案,即使这样做的人数也是极少的。而像那种大面积的纹身,依然是倭国人不可触碰的禁区。

当然,总体上倭国对纹身依然是非常保守的,比如大阪市长就规定公务员不许纹身,有纹身的教师公务员都被劝退。。。。。。

曾经有个星条国人,在倭国当外教,因为对东方文化的崇拜,他去纹了一个传统日式纹身,有武士、蛇、龙等图案构成。

等他纹了身后,发现自己再也没法进健身房了,进了温泉也会给撵出来,学校篮球队不能聘他做教练,上课也必须穿长袖衬衫。。。。。。

而且在倭国,那些帮派分子也不是可以随便找地方去纹身的,他们有自己的传统纹身技法,叫做‘手雕’:纹身师将沾有染料的毛笔夹在手里,用长针沾染料将它刺入皮肤之中,就这么一针一针的来纹。这种传统的纹身技法费时费力(比如说传统的‘赌徒雕’纹身足足要做三至五年,ps,‘赌徒雕’就是华夏人说的花背半胛的衬衫式纹身),纹身的人成熟的痛苦也更大,但是纹出的色彩更加的浓烈,图案也显得更有张力更有生机。一般帮派的人要纹身,都要选择‘手雕’纹身师------连这点苦都吃不了你还混个屁黑道!

不过可惜的是,现在这们手艺也快要失传了,就连倭国纹身宗师佑西都快隐退了,今后的倭国黑道可能只能找那些差劲纹身师来纹身了。。。。。。

而舞台上的这个女子露出来的纹身,却是标准的传统纹身,这可不是一般女人能承受的住的。

女人穿着开襟连衣裙这样踩在椅子上意味着什么?

意味着内裤一览无遗啊!坐在台下的人一个个都在歪着头看她的内裤,甚至有人干脆躺在地上从下往上看,台下的观众挺拼的,而台上的女人也是够拼的。

为什么说她也是够拼的?-------现在是零下四度,穿着这一身能不冷么?

等到她唱完歌对大家鞠躬道谢,现场口哨声不断,这下人们不躺在地上了,而是站起来拼命地翘着脚,想从女人衣领看到更多。。。。。。现场到处都是‘安可’的响声。(倭国人对高卢有迷之喜爱,其中很多词汇都是直接音译法语,比如说安可,其实就是法语词汇的同音而来,后来传到了高卢,现在也传到了华夏。)

一个女孩跑上台,把身上的女士长款羽绒服很贴心的给那女人披上,她在上台给大家演出,呃,她穿着的衣服也很拼:牛仔七分裤外加灰色的背心,萧鹏看着都觉得冷。

这个女孩年龄绝对不大!她可没有花那东京女人常见的浓妆,看上去也就十五六岁的样子!

唱完歌的女人从羽绒服口袋里摸出一根烟点上,现场几个工作人员样子的人在那里给她送上咖啡后鞠躬:“您辛苦啦!”那个女人倒是酷劲十足。

真叶子看到她后使劲挥手:“妈妈桑,妈妈桑!”说完跑了过去。

杨猛一听:“靠,那女人是老-鸨-子啊?”

萧鹏白了他一眼:“得了吧你,在日语里,妈妈桑的意思是‘大妈’或者‘老板娘’,到了华夏才多了那么一层意思!人家叫你杨桑你就是杨鸨子了?”

杨猛撇撇嘴,两人跟在真叶子身后走了过去。

女人看到真叶子倒也是一脸欣喜:“叶子?你怎么回来了?”说完两人抱在一起,半晌后两人才分开:“女人说道,现在别叫我妈妈桑了,居酒屋已经没了。”

“什么?妈妈桑,到底是怎么回事?”真叶子瞪大眼睛。

女人摆了摆手,明显不想再提的样子,看着萧鹏和杨猛走过来:“叶子,这是你的朋友么?”

真叶子点头:“是啊,妈妈桑,给你介绍一下,这是萧桑,这是杨桑,是我在东京认识的华夏朋友,他们都是好人。。。。。。”

“好人?”女人明显对这个说法有点不屑一顾,听到两人是华夏人后,她压低了声音:“你和哪一个睡过了?不是两个人一起吧?叶子,你也走上这条路了?”

真叶子听了脸都红了,压低了声音回答道:“妈妈桑,你说什么呢!我和他们什么事情也没有,他们是真的好人。。。。。。”

萧鹏耳朵尖,自然听到了两人的耳语,说实话,他也有点脸红,什么真的好人啊,猛子还气势汹汹的说要一个打十个呢。如果不是你们几个人年龄实在太小了,现在恐怕一个也跑不了,都让他吃干净了。

“三角公园赫赫有名的稻米叶子,怎么说话这么小声了?去了趟东京就变得这么委婉了么?”纹身女人调笑道。

真叶子听后急道:“那个,萧桑懂日语的,而且,我现在叫真叶子,我死都不要姓‘稻米’这个姓氏了。”

萧鹏偷笑,原来真叶子本名叫稻米叶子,这个名字听起来。。。。。。还挺萌!

女人听了一愣:“好吧,这怪我了。对了,你不在东京待着,你回来这个鬼地方干什么?不是在那边待不下去了吧?你不怕伊藤组的人不放过你?对了,你的那些东西还在我那里放着,一直想找机会还给你,一会儿正好拿走吧。”

真叶子点头道:“妈妈桑,你刚才说的你的居酒屋没了?这是怎么回事?”

女人并没有回答他的问题,而是走到萧鹏身边:“自我介绍一下,我叫三桥藤子,是真叶子的朋友,欢迎你们来大阪------如果这里也算是大阪的话。”