京都风景很好,曾经的时候，曾经是叫做平安京。

平安京,多么熟悉的词汇，想想安倍晴明所生活过的平安京,想想那个士子风流的时代,安泽一在心里面yy半天,很是畅快。

不过游玩和工作都不能耽误，安泽一打了一个哈欠削了一只虚。不知道是不是自己的错觉,好像他驻扎的这里，虚并不是很多。嘛，这也不过是自己的感觉,其他地区的虚多不多，他也不知道，没有办法做对比。

不过这样看来,自己半路偷懒翘班去玩，完全可以哒！

这一次，他瞄向的，是伊势神宫。

之前他说过,日本很多地方是不需要死神驻扎的,京都是这样，伊势市，也是这样。

只是京都是因为有着千年国之气运所守护，可以说，只要日本这个国家还存在，国之气运就会庇护着京都不受虚的破坏。

或者说，当虚踏入京都境内的时候，就会被国之气运所形成的守护结界所粉碎。

当然，因为国之气运这玩意完全没有办法从中摸清楚是怎么形成的，而且安泽一对于日本总是有一种复杂感觉，所以在安泽一知道了虚不会入侵京都的原因之后，便兴趣缺缺不想研究京都了。

没意思。

没意义。

再怎么研究也不能让他驻扎的小镇产生同样力量和作用的结界来方便他偷懒翘班，不是吗？

而在踏入伊势市的时候，安泽一就感觉到完全不输于其他重灵子地的灵力。而这个力量，和京都的还不一样。

灵力这么浓却没有死神来，只能说明，这里没有虚。

然后瞬步跑过去的安泽一发现，那些地方神社居多，远远的看神官巫女不少。

难道是因为这样？安泽一眨了眨眼睛，想。

话说这些个神社拜的神，都是谁呀？安泽一仰头看天，他能够说，他因为对于神话一向没有什么兴趣，所以日本八百万诸神，他只知道一个天照大神吗？

——————这还是因为日本人说天皇是天照大神的后裔才知道这么个神。

对了，八岐大蛇是不是日本的神？玩剑网三打日轮山城这个副本的时候他可记得有这么一个日本货。

这个时候安泽一特别怀念百度谷歌。

靖国神社他提起来都恶心，所以这也就是为什么他在选择旅游参观的诸多神社里，第一站是位于三重县伊势市的，日本最为著名的神社——————伊势神宫。

安泽一好奇得很，想进去看看，结果连外围的森林都没有进去，就被结界挡下了。

安泽一:“………………”

难怪不需要派死神来，尼玛这个结界无论是死神还是虚都能够拦下来吧！

仔细想想也是，如果没有什么像样的看家本领，就凭这么浓厚的灵力，伊势神宫早不知道被大虚玩坏多少次，也不可能从4世纪坚持到现在。

不过这样一来，安泽一的好奇心就更重了。

这个世界上有灵力的人虽然说不像大白菜一样多，但是至少是有的吧？他就不信他们进不去这些地方！

或许，他穿上义骸就可以进去了？站在伊势神宫范围之外，安泽一认认真真的想。

可是他一穿义骸就被误认当做日本人这一点好讨厌，想到自己之前被误认为日本姑娘差点被一个美国大兵调戏了的经历，安泽一磨磨牙。

他倒是想换上中山装，可哪里有卖的？

而且，他连伊势神宫都进不去更别说看里面安置的八咫镜，他怎么去天皇皇宫看八尺琼勾玉？

最后，在看到美国人被拦下来，听人说外国人不让进之类的话后，安泽一心里面蠢蠢欲动的好奇战胜了愤青之心，安泽一穿上义骸，当然，他还十分破罐子破摔的穿上一套女式和服化了一个看不出他真正长相的浓妆。那真的是□□抹得像鬼的脸和脖子外加一张血红血红的樱桃小嘴，以他对于美国人的审美了解西方人是绝对接受不了。

而且这样换谁谁都看不出来他真正的长相，安泽一甚至怀疑库洛洛来了也不一定能穿透城墙般厚厚的□□猜到他的长相。

这也是他改变了想法的原因之一，在美国人面前丢脸就说自己是日本人，势要把日本人的脸往地上擦。

安泽一:这样，丢脸的是日本又不是中国。

当然，比起女装，他更想穿男装，但是考虑到男装不好化妆挡住脸，安泽一只好放弃这个美好的想法。

这一次，他成功的进入了神宫范围。

一踏进外围的神宫林，安泽一就敏感无比的神经不断的提醒着他，有人在盯着他。

盯着，我？

安泽一迷茫的幻视一圈，没有人，其他人都是各走各的。

难道………………

安泽一想起自己之前来参拜之前做的功课，据说，从进入神木林的范围之后，神灵的目光会注视着每一个来参拜的子民，倾听他们心灵所想，如果与神有缘，大神会达成心愿。

眼睛看到的只会是表象，安泽一闭上眼睛，用“心”去感悟，观察。

周围人的脚步声，说话声仿佛都已经消失了，但天地并非寂静，花鸟林虫皆有音，神光普照的地方皆有灵。

所谓的灵，用神识所看不一定是人型，更多的是一种用语言形容不出来，玄之又玄的存在。

安泽一一直闭阖着眼睛，双手于胸前合十地缓步前行，画着拙劣夸张的妆容的脸面色平和而沉静，甚至虔诚中又隐隐透着神性，就好像最忠诚的信徒，前来参拜所信仰的神灵。

安泽一走得很慢，但是每一步都踩得很稳。精气神三合一的专注感悟的同时，也是不断的洗涤心灵坚定信仰的过程。

安泽一，他不是天真无邪不知世事的孩子，他见过光明背后的黑暗，但是他依旧相信着善恶因果，相信着他所信仰的道德，以心为镜，才能够更加清澄空明，看到的世界才更加广阔，所指引的方向，才更加适合他前行的道路。

三个小时后，当安泽一走出神木林，来到属于外宫的一个鸟居前时，睁开眼，墨色的眼眸更加清透明澈。

这一路走过来，安泽一惊喜的发现自己的灵魂比起之前更加凝实纯粹。

感谢天照大神，让他的灵魂更加纯粹空明，安泽一停驻脚步，双手合十放在胸口，闭上眼睛。

闭上眼睛的安泽一不知道，在他心怀感恩的这一刻，冥冥之中，之前落在他身上的注意，再一次落在他身上。

总是心怀感恩，总是以最大的善意去看待任何一个人，总是愿意给予每一个对他心怀善意的陌生人同样的温柔友善。

这样的人，也总是会被陌生人，被这个世界温柔善意的相待的。

安泽一之前询问过当地人，来到伊势神宫参拜，心诚是必然的，顺序是先去外宫拜一拜丰受大御神，然后再去内宫参拜天照大御神。

不过当安泽一真的进去之后，他悲伤的发现，内宫的正宫也就是供奉着八咫镜的地方，不让进！

歪果仁和霓虹平民不！让！进！

wtf！

黑人问号.jpg

沃特法克.jpg

这样也可以？！

我承认，我一开始只是好奇想瞻仰一下天照大神的风采，好奇八咫镜是什么样子的，安泽一悲伤的想。但是我现在只是想参拜一下天照大神，想在她的神像面前感谢一下大神的慈悲和善意。

[好纯粹干净的灵魂之光，]一个柔和慈悲的声音响起:[异世的旅者，汝的感恩，我收到了。]

？？？

什么情况？

低着头的安泽一猛的抬起头。

他现在站在伊势神宫的外宫，外宫祭拜的是丰受大神，内宫才是天照大神。

然而出现在眼前这个虚幻的光影………………好吧，看那和丰受大神半点都不像的长相，以及闪闪发光的脑门，这应该是天照大神的投影？

[心灵澄澈，灵魂纯粹，既有世界庇护的时之法则，又有因果业力加持，汝若为神灵，必已入高天原。]

安泽一:懵逼.jpg

时之法则他知道，是彭格列大空属性，因果业力是什么情况？

安泽一他永远都不会知道，在他成为作家书写小说开始，在他一次次在网上安慰宽解他的读者开始，在他为了流星街而站在法庭上开始，太多太多的人的命运都被改变。

《hxh》的世界观里一直都是充斥着暴力的，在安泽一所看不到的地方，有太多像《名侦探柯南》里的人，因为一点点微不足道或者在安泽一眼里完全莫名其妙的原因而杀人。

但是自从安泽一以乌夜啼为笔名而开始写作之后，他的温柔包容，他的体贴善良，一直都在不断的向他的读者传递着正能量。

什么？有人说我写的不好徒有虚名？没关系，不要生气，他这么说，一定我哪里写的还不够好，如果可以的话我希望他当面指出来，如果是我的错，我会努力改正的。

什么？你的男朋友甩了你？不要哭，好姑娘，不要因为他人没有眼光而伤害你自己，更不要因为一个不值得你伤心的男人犯错误，你还有父母，有朋友，有我。爱你的人，一定是希望你活得幸福的。

………………

安泽一不知道，有多少人因为他温暖的笑容而放弃轻生，又有多少人因为他的宽慰而走出误区不再冲动。

这种种的善念和帮助，成为了因，那些走出悲伤绝望的读者放弃伤害选择美好，就成为了果。而这些人改变的不幸未来这样的因，也成就了安泽一身上连神灵都忍不住驻目的因果业力。

[汝有何心愿？]

[心愿呀，我想找到一起从异世而来的爱人，]安泽一望着幻象，扬起嘴角，露出一个温暖明亮的微笑:[不过我觉得这个心愿还是靠自己努力比较好，就算是需要很长时间，也只是对于我们感情的考验。]

[所以我呀，我想要找到保护灵魂的方法，然后有足够的时间来寻找到我的爱人并且找到回家的道路。]

虽然说死神寿命长，但是安泽一却觉得，之所以尸魂界成为队长超过一百年的不过四个人:山本总队长、卯之花队长、京乐队长和浮竹队长，不仅仅只是因为与虚战斗到死，他觉得还有一部分原因是灵魂之力消耗大以至于灵魂脆弱死的快。

所以，安泽一希望可以找到保养灵魂的方法。

而且灵魂是一切的根本。他看过了那么多西幻小说，也看过不少修真文，自己也动手写过，事实上，无论是小说，也是现实里关于“念”的信息，无一不是在说明，灵魂的重要性。

没有几个人傻缺到像《哈利波特》里面的超级大反派rt一样，会蠢得把自己的灵魂当土司一样切片。

保养都还来不及，还切片，似不似傻？

所以，就算是不为了活得久，他也希望自己可以好好地保养自己的灵魂。