第三百七十一章 讲经讲法之日(1/1)

枯瘦和尚听了素问的话微笑,随后点头:“正是老僧。”

“果然是大德。”素问又合十一礼。听到对方承认自己是道济,素问一时有些不知道该说什么。他可以说是听着济公的故事长大的,对道济有一种异常的亲切感。

道济可是了不得的人物,世人只知道他那些游戏人间除恶惩奸的传说故事,却少有人知道他还精于医术与诗词。

其医术现在少有人了解,但在当时医治百姓无数。

而其诗作,南怀瑾曾经评价:“若以诗境而论诗格,他与宋代四大家的范成大、陆放翁相较,并无逊色”

而道济更是留下流传千年的圣训歌:

一生都是修来的,求什么?

今日不知明日事,愁什么?

得便宜处失便宜,贪什么?

食过三寸成何物,谗什么?

死后一文带不去,悭什么?

举头三尺有神明,欺什么?

荣华富贵眼前花,傲什么?

他家富贵前生定,妒什么?

前世不修今受苦,怨什么?

一旦无常万事休,忙什么?

而且其圆寂后的尊号是:“大慈大悲大仁大慧紫金罗汉阿那尊者神功广济先师三元赞化天尊”,堪称释道儒于一身,可以说是神化的极致。

这样一个人物突然出现在素问面前,连他都有些不真实感。

尤其以济公的传说来看,恐怕他还在世的时候就有着罗汉的神通了,也不知道千年过去,如今的他如何。

如今就连道济都出现在自己面前,也不知道会不会真有一天六祖突然出现在自己面前,自己到时又该怎么称呼他?

还有曹洞宗、临济宗等南方五宗的开派祖师,不知道会不会来。若是来了,只要把他们散出去,不出几年,禅法恐怕就能传遍全国了。

素问脑中闪过许多,不过很快就清醒过来,对着另外以为垂眉的僧人问道:“不知道法师如何称呼?”

“贫僧常观,见过住持。”那僧人合十点头道。

“常观……”素问听着有些耳熟,似乎不久前还看到过这个名字,随后脑中灵光一闪:“莫非是五峰山的常观禅师?”

“没想到贫僧的名姓还有人知。”常观一直有些严肃的脸带上一丝笑容。

素问肃然起敬道:“禅师一脉,源远流长,千年不绝。”

他在前段时间研究百丈清规的时候,记下百丈禅师的几个弟子。百丈禅师的弟子名头太大,想注意不到都不行。其中就有开辟了临济宗禅风的希运禅师。

要知道临济宗禅风强劲,乃是禅宗之中,波及最广,影响力最大,渗透力最强的宗派。

而这位常观,虽然没有开一派之先河,成一派之祖,但其在五峰山开法堂,门裔繁衍不衰。虽然后来名气不是很大,但也是个了不起的人物。

几人见过礼,素问便带两人在寺中转了转。

方才下面几人都已经看过了,素问带两人又看了看三层新建好的讲经堂,以及四层的禅堂,随后素问便请两人在讲经堂中**。

如今寺中佛法高明的人物,只剩下秀岩一人,还每日都被困在药师院中。

如昙宗等人,更多心思放在禅法和武学上,对于**并不擅长。如今两人来了,素问到终于有了人选。

尤其常观,乃是开过法堂的人物,讲经堂**自然没有丝毫问题。

道济听了素问的要求,倒是笑道:“**之事不急,住持带我去药师院看看。”

方才上山之时素问讲了寺内大概情况,让两人有一个了解,道济立刻就惦记上药师院了。

道济本就是闲不住的人,更是精通医术,惦记上药师院不足为奇。

素问便让常观在僧舍休息,而他带道济前往药师院。还没走出几步,不知道地水是不是听到了素问的脚步声,从房间探出头来,随后一路小跑来到道济身边闻了闻,随后颇为亲昵的在道济腿上蹭了蹭。

素问看着稀奇,要知道地水一向对其他人不假辞色,哪怕是法海也是如此。而自己也是讲它从山上带下来,又让人给它疗伤,才让它亲近些。可像这般的举动,从来都没有过。

没想到今天一见到道济,竟然这般亲昵。

道济一脸笑容摸了摸它的头。

看着一人一狼,素问脑中突然冒出一个想法,莫非他俩认识?

想想还真不是无稽之谈,道衍都找到了自己前世的师傅,这狼的前世与道济有所接触,因此见他就觉得熟悉亲切,也不是不可能。

说不定这狼前世还是个人,只是不知道做过什么,这一世入了畜生道。

素问这个念头在脑中过了一遍,随后放到一边,带着道济来到药师院。本来在外面的时候没听到嘈杂声,素问还以为里面的人不多。结果进了门才发现,里面或站或坐了几十个人,比上次见到的还要多一些。

众人见到素问与一个有些邋遢的枯瘦僧人进来,纷纷起身施礼。

素问将道济带到屋中,秀岩一听说面前之人是道济,也是微微吃惊,不过也只是点头见礼之后就继续为面前的病人诊断。

道济对此丝毫没有什么不满,反而面带笑容,往秀岩旁边一坐,听他给人诊断。

而地水则趴在他一边,丝毫也不管素问了。它在进来之时别人都没太注意,还以为是只灰色的哈士奇,没想到竟然是一匹货真价实的狼。

素问将道济安排到这里,便告辞离开去找常观,准备安排过几天**的事。

刚离开药师院没多远,火风就调到素问肩头,两只前爪把住素问的耳垂,似乎是怕从他肩上掉下去。

素问也不在意,找到常观商量开堂**之事。

原本寺中每三天一小讲,五天一大讲。如果下雨之类天气不好,则顺延一天。

如今有了讲堂,日子终于能够固定了下来。

每个月3、6、9、12、15、18、21、24、27、30都是讲经之日,而每月初五、十五、二十五为**之日。

第一场开讲就定在三天之后的周六,由素问来讲禅法。