既然青帝直问，千石也就坦诚道：“数十年的安居青国，人人有笑脸，家家有余粮，这样挺好啊……，放任乱起来，那前数十年您的精心励治不就白费了么？属下实在想不通。”

青帝嘴角一扯，笑道：“你随朕半辈子了，朕最是喜欢你耿直的性子，有话直说多好。”

“不过这话别人可问，就你不该问，随我半辈子还看不透这道理，实在令朕有些失望。”

千石实诚地低头：“恕属下愚昧。”

“你不愚昧。”青帝的眼神炯炯有神：“你只是不认可朕所行之道而已，明明看到了，猜到了，却不愿信。不愿信，所以才不愿懂，其实你都懂。”

“属下不懂。”千石摇头：“属下不明白，爷你已高居万国之上，万万人之上，又有何弊不能一语除之？青国五道二十七洲百多城，又有谁能阻碍您的施行？”

青帝嘴角再扯，笑出声来：“终归你还是说了些心里话，也就只有你了……，朕还担心你会把这些念头憋进棺材里呢…….

你说的这些，朕从孩童时就开始问自己了，你若想要明白，首先要先想通几个事情。”

“何事？请爷明示，属下一定彻夜以思。”

“朕先问你，朕的青国，比前朝如何？比旧朝如何？再比史书故纸堆里的千朝万代又如何？说实话，朕不想听奉承之言。”

千石思索一番，老实作答：“民治胜崇，吏治胜奉，疆域胜烈，文教胜武，青国…乃盛世。”

青帝又扯扯嘴，只不过这次是轻蔑的神情：“别捡好听的，旧朝那些胜出的呢？”

千石又老老实实地回答：“属下可直说了哦，棠朝富甲宇内，万国朝俸，略胜；武朝一统内陆，万国朝宗，略胜；夙朝创官字定度量衡，万国来学，略胜；宣朝远洋海外，域外扬威，略胜……”

千石细细想了想，古朝千朝，每朝皆有可赞之处，不可简单划条分界线，真要论起来，竟是排不出个先后。

青帝再问：“胜便胜，哪有略胜之说，可问题是现今这些朝代如何了？”

“灰飞烟灭。”

青帝点点头：“对，灰飞烟灭了，至长不过七百年，你可知为何？”

不等千石回答，青帝已出声：“皆因一个欲字，欲字当前，何处是尽头？清粥馒头果腹，久食之即欲荤肉酒香，这是人之本性。

茅顶泥坑，久居之欲砖瓦木床，这是人之常理。

绫罗绸缎久之必欲钟鸣鼎食，言动天下久之必欲止戈天下，这是天下间颠簸不破的至理，无欲人与草树鱼虫有何分别？无欲，又哪里有动力去追求更好的生活？

所以，无论前朝如何殊胜，终被后朝取代，代代如是。”

这些千石都认同，点头道：“一代总比一代好。”

青帝再次轻蔑一笑：“不一定，纵观旧朝，每朝国势参差不齐，你可知道为何？”

千石老实不做声，等青帝自答。

“因每朝之欲，皆为帝王之欲，之私欲。

国之所向，即为帝心所向，现在你看到的青国，因朕在，朕欲盛世青国，所以青国民富国安，可若朕去了呢？”

这个问题千石不好回答，他已经隐约猜到青帝的想法，现在的京都，仅剩个傀儡‘青帝’坐朝，不也等同于青帝去了么？

若是青帝去……，掀起青国各种乱因的人，可不就是青帝那几个心中有欲无处安放的亲生儿么，甚至连安坐储君之位的太子爷都不甘寂寞，一力要摇动社稷民生。

原来乱世的是他们，而不是青帝……

千石恍然明白今日自己问错人了，青帝想告诉他不应该问青帝为何要让天下大乱，而应该问乱世之人，怪不得青帝前段时间要让各方面守心，原来青帝问的不是忠君之心，而是指欲心，欲如何治天下之心，欲如何安天下之心。

原来青帝此行不管不顾只是观心，是要看出各方之欲心，尤其是青国未来的储君之心，按这样说来，那太子在京都所为，不是自行做死么？

千石皱起眉，那突然消失的二皇子，按青帝的意思，岂不是已然守不住自己的欲心了？

若是青帝众子皆私欲凌驾在国欲之上，那又将如何处置？

以青帝睿智，不可能看不出来这种设鼠诱猫的行为，最是能乱众人心，这样诱出来的欲心，又怎能作为参考标准呢？

千石默然，貌似自己所思方向还是有误啊。

青帝静静地看着千石的眼神，似乎千石的一番心里波动都逃不开他的眼睛，青帝摇了摇头，打断千石的思绪：“你思考的方向不对。”

“朕为一国之鼎，眼中所见是数万万的国民，而不是你认为的那一两三五人。”

青帝不再看千石，重新捻回那支狼毫，轻声道：“青帝过后，如何令这青国还是青国，甚至更盛青国而长盛久安，若你能想明白这个道理，你也可为帝。”

千石身躯一颤，震惊地看着青帝。

青帝却淡然挥手，示意千石可以走了，他要做千古一帝，这些道理又岂是三五句话能让千石明了的，路，还长着呢。

千石楞楞然地走出了房门，而青帝等千石走后，停笔，悠悠出神良久，最后才轻叹一声：

“朕，乃孤家寡人。”

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京都。

左右两京寺院内的屠杀终于开始了，就从第一家点齐人头的长福寺开始。

长福寺居于右京梅林一隅，是个小寺院，人也不多，所以凑人头凑得很快，不到半个时辰寺院名册内的僧众就被皇城司给集齐了。

进内动手的不是皇城司和巡城卫的人，这两支人马只是负责锁寺和警戒。

虽说这两支人马都是久居军伍之士，但此刻听到寺院内的鬼哭狼嚎声，还是心头发冷，不一会，福伯就从寺院大门走了出来，拍拍领队的肩膀，示意可以进里面去清理现场。

皇城司领队转身，暗暗念了声佛，然后挥手示意队友把备好的死刑犯赶进寺去。

没多久，福伯又如幽灵般出现在广昌寺门口。

同样的场景，在右京的各个寺院轮番上演，不一样的只是场外戒严各兵卒的心思而已。

福伯一个一个寺院走下去，而整个右京的皇城司和巡城卫皆提箭搭弦，紧张地做着战斗防备。

因为右京内已经有很多寺院出现武僧抢人的状况。

那些不知从何处出现的武僧，或单枪匹马，或组团手提驼刀戒棍，悍不畏死地冲向武装戒严的寺门，视戒严士卒的腰刀和箭枝不顾，如有神佛金刚护体般向士卒直冲而来，以肉身来打穿戒严阵型，去砸寺门抢人离开。

皇城司和巡城卫接到的命令，是格杀一切擅闯左右京的僧人。

所以那些勇猛的武僧就算能抢到人冲出众围，依然是无路可逃。

而这些僧人又不愿撞进民宅躲避箭雨，最终大部分都只能拖着刺猬般的血肉之躯，走到实在走不动了，才双手合十盘膝靠在各个巷子的角落里，安静的等待鲜血流尽而死去。

右京街上闲逛的民众终于醒悟过来，以为有叛乱发生，纷纷张煌地逃回自己家中，下门板拿桌凳死顶着，同时祈祷乱贼不要连累自家人。

不用多久，右京已然空巷，街道上除了马蹄声就是沉默的弓弦颤音，箭矢入肉的声音，还有临死前的念经声。

地上到处是斑斑血迹，街角时不时能看到早已僵硬的僧袍身影，夜色压顶，压得人透不过气。

以为有热闹可看的何必问悄悄地掩上门扇，叹息一声，回内屋去，这样的场景，单方面屠杀而已，看之无益，徒增悲伤。

左边人依然没有回来，对于他来说，生是戏，死也是戏，戏如人生，人生如戏，如此好的观戏揣摩演技的机会，又怎能错过。