崔明丽的右手拿着这件九天玄女尺，慢慢地朝着左手之上一下下地摔着，我和她并排地站着，朝着庙门当中满满的一片黑暗当中直直地看了过去。

从那庙门当中飘出了一股陈年老旧的味道，直直地冲到了我的鼻孔当中，山上的夜风吹拂着这扇庙门，门板传来了“吱吱呀呀”地声音，我的脸颊之上也觉得痒痒的，我想应该是风吹起的蜘蛛网的感觉。

“走吧，我们进去吧，鸡鸣天亮不摸金，这里若真的是一个到东入口处的话，我们也必须敢在天亮之前，把这一切全部都搞定。”我说着，便往庙里面走了进去，崔明丽也跟在了我的身后，我们一起走到了这庙的大殿当中。

这座庙并不算大，我打开了手电筒，手电筒的光线顿时把庙中的一切全部都照射了出来，但是我却谨小慎微，生怕光线直直地照射到了神像的眼睛，这样子的话，可是会犯大忌讳的。

“你看……”崔明丽冲着庙台中央的一个雕塑努了努嘴巴。我望了过去，只是那边坐了一位身形极为富态圆润，凤冠霞帔，一身红袍的妇人，面色安详，嘴角微微地带着笑意，就这么地看起来栩栩如生.

这让我不得不佩服起这工匠们的手艺来了，这着实是很高的技艺，才可以把这尊雕像给雕的如此的生动，宛若活生生的一般。

“泰山奶奶，今日我等着实有事，身具难言之隐，因此特来到贵处，若有叨扰，恳请您老见谅……”我双手合十，冲着泰山奶奶鞠了一躬，虽说这里是东摩天岭，在这里建造碧霞元君庙颇为不合适.

但是既然来到别人的庙宇当中，还是需要先表示出一定的态度，一会儿，我们免不了又要在这个庙宇当中,寻找盗洞的入口，肯定会打扰到泰山奶奶的安宁.

崔明丽看到我如此，也慢慢地走到了泰山老奶奶的神像之前，冲着她的雕像，深深地鞠了一躬。

“崔钰崔府君门下嫡传弟子崔明丽，因事来此，恳请碧霞元君行此方便，来日定来答谢……”崔明丽一边说着，一边鞠躬，我看着那空空如也的香案，还有这尊十分慈祥的泰山奶奶的雕像，心里面顿时升起了一种悲催的情绪.

我忽然觉得羞愧，若是我带来了一些瓜果贡品之类的东西，还可以给这位慈祥的奶奶上供，但是怎奈何我也是身上空空如也，没有带任何的东西。

把口袋从里到外翻了一个遍，也只有一盒香烟，“喂……”我拿着手中的烟盒看向了崔明丽，“没有香火了，我来给老奶奶点根烟如何？”崔明丽横了我一眼，“得了吧你，每个正行儿。”

“行了，你注意下，虽然这里很久没人了……”崔明丽带着白手套，抹了一把大殿当中的柱子，竟然从上摸下来了一把蜘蛛网.

崔明丽皱着眉头，一脸厌恶地把手中的蜘蛛网丢到了一边。“但是现在是晚上，保不齐会有特殊的情况，并且……”她突然压低的声音，把脸凑到了我的耳边，“并且有些时候，我们需要防的也并不一定是人……”

我点了点头，慢慢地在这庙宇当中转悠着，俗话说的好——一人不进庙，两人不观井，三人不抬树，独坐莫倚栏。古时庙观之中多有不良之辈住持，一个人行路晚间逢庙欲住，无良僧侣见钱财路费，顿起歹心，容易遇害。

而此时，于我和崔明丽来说，不仅仅是防人，还需要防一些不是人的“东西”！

崔明丽拿起了“九天玄女尺”,在丈量着寺庙当中的摆设还有建筑。

毕竟，还是需要搞清楚这里的建筑和摆设那些是正常的，那些是不正常的，这些御岭力士既然选择以这个庙为掩护来隐匿盗洞的话，肯定也会把盗洞开在一个比较隐匿的地方，断然不是我们轻轻松松都可以找到的。

而现在最为重要的一点——这个盗洞到底隐匿在哪里？

这间正殿上覆盖瓦、鸱吻、檐铃，均为铜铸，檐下有匾额“赞化东皇”。

据说这几个字是乾隆皇帝为泰山奶奶所题，但这绝对不是正品。这间大殿四柱七架梁，重梁起架，十一檩前后廊式，九脊歇山顶，四角施角柱。檐下施斗拱柱头科单杪双下昂六踩，斗拱上承托桃尖梁头，均单杪双下昂五踩。

斗拱上承托蚂蚱头， 角科单翘重昂七踩，转角斗拱上承托宝瓶，檐下及后檐下亦施斗拱，形式与前面相同。

屋面的筒瓦、大脊螭吻、垂脊、垂兽等构件皆铜铸。大脊上饰双凤缠枝花纹，戗脊有6个兽和1个仙人，檐上瓦钉处饰立体走龙，均为铜铸。歇山与山墙的交角处饰人物图案，每面9个。

殿内槽柱上施四柁隔架斗拱。柱上施井字形天花板，正间内斗拱相围呈八角形藻井，中间高浮雕盘龙戏珠。虽然这和东岳之上的那间行宫无法相比，但是这里也着实建造的十分的讲究，这些御岭群盗，我当真没有想到，只是用来打掩护的一个庙，竟然也被他们建造的这么讲究。

并且在香案之后的高台之上，一共有三尊雕像，位于正中间的为“碧霞元君”，其左侧为眼光娘娘，右侧为送子娘娘。

可是当手电筒的光影划过了眼光奶奶手中的物件儿之后，我却当即愣住了，顿时被吓了一跳，没有想到，她的手中竟然捧了一个圆形的眼球儿，着实把我给震惊了。

端坐于束腰台座上，头戴五凤冠，缯带垂于双肩。身着圆领大袖衫，披如意云肩，衣缘处錾刻缠枝花卉及寿山福海图案，双膝上阴刻寿字纹。

眼光娘娘，是以中国大陆华北地区为中心的道教女仙信仰，称为眼光圣母惠照明目元君，又称眼光明目元君、眼王奶奶、眼光圣母。

她是道教神话传说中的女神，其道场是在中国五岳之尊的东岳泰山。形象经常出现在民间传说之中，是一位专职负责医治民众眼疾的女仙，手托着一只大眼，象征明目去眼疾，是道教中的重要女仙之一。

而她也在岱宗碧霞元君祠东配殿享受祭祀，保佑百姓。据传她能治疗各种疾病，能令众生消除眼疾，明是非，辨善恶，保佑人们眼明心亮、身体健康。据传，她也曾经是碧霞元君御前的仙女之一。

而右边的则是送子娘娘，是中国民间宗教信仰中掌管生子的神。旧时厦门城隍庙、东狱庙都有祭祀。神像安详端坐，怀抱娃娃。求子的女子摆上香果供品，拈香跪拜祷告，请求“注生娘娘”赐子于她。

然后“搏签”,求得“吉签”，表示“注生娘娘”已愿赐子于她，即起身将事先准备好的小衣裳给“注生娘娘”怀中的娃娃穿上，然后再拜 。

据说无不灵验的。得子后，还要来拜谢，奉之以油饭、鸡、酒。因此，香火十分旺盛。 那些婚后久不生育的妇女多向送子娘娘烧香求子。送子娘娘寄托着中国劳动人民对美好生活的热爱、向往和追求。

姜子牙奉玉皇大帝之命，封三仙岛之云霄、琼霄、碧霄职掌混元金斗( 产盆之意)，专擅先后之天，举凡诸侯天子、贵贱愚贤，落地先从金斗转劫。云霄、琼霄、碧霄在封神传中合称三姑，又称三仙童子，乃龟灵圣母的门徒，今人称为注生娘娘其实就是三合一的称法。

在人们遇到灾难时，只要念其名号，便前往救度，所以称送子娘娘。又经典记载"若有众生多于淫欲。常念恭敬送子娘娘。便得离欲。若多嗔恚。常念恭敬送子娘娘。便得离嗔。若多愚痴。常念恭敬送子娘娘。便得离痴。"

“没有想到，这么小的一个庙，供奉的神仙，竟然这么齐全……”我啧啧地称叹。

崔明丽回头看了我一眼，“行了，韩小天，不要乱说话，毕竟这是在别人的庙里面。”我清了清嗓子，回头看了眼嘟嘟，却没有想到，这家伙也不怀好意地笑着看着我。

崔明丽一直在忙活着手中的事情，嘟嘟这家伙也飞来飞去搅得我心烦，我们虽不是搞倒斗搬山之类的营生的人，若是要在这里寻得那盗洞的入口，肯定是比较困难的。

崔明丽只有拿着“九天玄女尺”一步步地测量着，几乎连地上的一粒灰尘都不肯放弃。

我便走到门口，点燃了一根烟，猛地吸了一口，此时，月光高高地挂在天穹之中，照射着这莽莽的东摩天岭，看着这月下的山岭，我顿时觉得自己的胸中升腾起一种波澜壮阔的感觉。

并且这感觉也十分的悲戚，苍凉。我摇了摇头，笑叹着自己怎么可以这么地娘们唧唧，生死有命富贵在天，说的容易，但是轮到自己身上，却难免不够豁达。

“韩小天……”正在此时，嘟嘟飞了过来，打断了我的思维。

“怎么了？”我怕抬眼看向了嘟嘟，嘟嘟却伸出肥嘟嘟的小手，有些惊恐地指向了庙里……