第四百六十七章 小V大V不值一提,关键是背后的东西(1/1)

“你好好学吧。”

荣克一副长辈的做派,老神在在,“大V有医政中心,小V有教育中心,错过的课可以找出来重新看。想看哪个学校的公开课,只要与我们有协议的都可以实时听讲。

等教育中心的辅导部门丰满了,你就可以选取导师了,与私人律师,私人财物顾问一样。让牛津的教授为你解惑,还是让哈佛医学院的教授指导你划拉双眼皮,都可以。”

“真的可以么?”黄媚满眼小星星。

“当然不可能。”

荣克晒道,“人忙死了,哪可能谁都教?有的连博士生都懒得带,带你个小土豆?名校的大拿很矜持的,即便想支持下第三世界的教育事业,做个秀,起码也要双向选择的,明白不?名,利,威胁与看对眼,起码你得占一样吧?”

“我哥是荣克!”黄媚昂首喊了一嗓子。

“你真是个汉子!”

荣克服气道,“行,这理由太强大了!给你个小玩意是让你好好学习呢,可不是让你拿来看片的,知道么?”

“看片?”黄媚眉毛一弯,“能看电影?”

“你不废话么,这就是个投影啊。”

荣克摆摆手,“想看看去吧,找个学英语的理由安慰自己,你会好受一点。”

“这电池的电量能够?”荣健中疑惑的问。

“视网膜成像,小孔成像,小V是投影,一个米粒大的胶片可以用棱镜放大成整个宇宙。”

荣克骄傲的吹了一句牛逼,之后才讪讪道,“只不过越远光线越黯淡,直到看不见。目前电池技术还不行,看长片最好连电源。”

“教育,医疗。”

荣健中感慨道,“光是一个教育,这小V就不小啊。”

“现在还不行。”

荣克摇了摇头,“技术,软硬件与内容上,各方面要提升与填补的内容太多了,只能说具备一定的潜力,目前真正的超级主力还是大V,医疗市场才是真正的大市场。

像是黄鹂,我妈她们,有了大V,一旦皮肤衰老,或是失水蜕皮,大V就会提醒她们皮肤出问题了,内分泌出问题了。

人不是喜欢补么?要吃什么药品,保健品,滋补品,全世界最权威的数据库会告诉你,背后链接的是全美最权威的医学院与第三方评测机构。

吃了有没有效果,监测是实时的,自己比对去嘛,自己打分嘛,有效赞一个,没效骂它嘛。

附近哪里的SPA可以接待你,哪能美容去,都显示出来。爱去不去,反正会告诉你,还带导航哦,可以打分哦,公平公开公正。

皮肤出痘了,肚子疼了,不知道什么病?选症状,答案就出来了嘛。

医疗数据库就是十万个为什么,感冒了,发烧了,问大V咋办,它就告诉你了。

有语音的,跟人聊天一样。回头跟刘德华签个约,让他配个音,你一问渴了怎么办,马上就是‘啊哈,给我一杯忘情水’。

SP生态的蒸馏水就是‘忘情’牌的,一出答案,产品链接与介绍就出来了,顺手买一瓶不就行了?

绑着招财猫电子钱包呢,省去刷卡烦恼。刘德华代个言,一瓶水给他一分钱,带客户在内,这一问题涉及的所有利益攸关方全得利,都解渴了。

妈,你自己说说,用你儿子的大V,不比听电视上一群土鳖瞎忽悠强?”

正如流行于美国的墨西哥美食,一到国内就歇一样,它看不见自己在蘸着吃。

正如大多人都有过名牌,哪怕是假的阿迪达斯,耐克,可知道名牌是什么的寥寥无几。

即便是所谓的驰名商标,大多数企业,有名牌的,渴望打造品牌的,就跟互联网一样,打造品牌是个流行话题,但这些企业,大多根本不知道品牌是什么。

就像大代工厂,鸿海,华硕,HTC,牌子也不弱,笔记本,手机都是千万级的代工量,可这帮台湾土鳖,依然不知道品牌是什么。

小V大V不值一提,它再先进,不过是一个科技产品,关键是背后的东西。

很多人知道乔布斯,很多人崇拜乔布斯,很多人感觉乔布斯伟大。

可你真知道乔布斯伟大在哪里么?

苹果手机是个迷雾,会遮蔽人的双眼,苹果手机不值一提,关键是背后的东西。品牌的秘密,乔布斯的伟大,就在那里。

苹果的后面,是一个体系,这是诺基亚与索尼都没有看到,或者说没有重视的。

代工厂以为成本低,诺基亚以为质量好,索尼以为先进,就可以做网络时代的品牌,这就是形而上学的思维误区,不见泰山,非得蘸着吃。

品牌是个信仰,支撑信仰的是文明,是软环境。软环境也是个流行话题,嘴里念叨软环境的土鳖,有几个真知道软环境是怎么建设的?

软环境一点都不软,那一砖一瓦,不是缥缈的,完全可以精确量化,可以像是图纸一样,根据图纸的原始设计,把软罗马建出来,与图纸上一模一样,分毫不差。

网络时代的信仰,在于交互,方式有谷歌那样的联盟形式,谷歌广告联盟,安卓联盟,有苹果那样的苹果商店。

苹果的旗舰店就不是卖手机的,那是信仰的支撑点。

信仰随着科技发展,早已被细分了,是由时尚流行,产品质量,科技含量,交互群体,软环境系统等等,很多元素共同组成的。

科技的发展,在与把笼统的软,量化成了科学实验。

以前的设计师,自由心证,自己感觉自己的作品不错,就出去试试。一千个设计师大浪淘沙,总能活几个下来,成名几个。

这不是设计师有什么才华,是成功的设计师有才华,是大浪淘沙。

科学实验之前,设计师就是买菜大妈,就是老艺术家,活下来的才叫艺术家,艺术什么都不是。

艺术就是能引发人感想的东西,怎么才能引发人的感想,引发流行?以前是跟着感觉走,真正把艺术,时尚,流行,品牌等等文明形态,成体系的科学化,数据化,实验化,是在七十年代。

1974年,美国有个叫卡罗尔.杰克逊的女人,发表了色彩四季理论。她首次将人体色进行科学分类,此理论先是欧美,再由佐藤泰子引入日本,之后波及东方。

这个理论被认为形象设计的雏形,多被看做时装设计理论。

其实,它更重要的意义是把时尚从虚无缥缈的东西,演变成了一门科学。

这门科学很简单,就是研究猴子为什么看见红色就焦躁,看见蓝色就安静。

一个设计图拿出来,一群人贴上传感器,架上眼镜,播放色彩,图形,画面给你看。

然后,收集生理数据,瞳孔反射信息,什么颜色与图形会引发灵长类的多巴胺分泌,什么图案可以引发灵长类的愉悦或者愤怒。

爱情,愤怒,性冲动,幸福,后面不是感觉,是内分泌,是激素,是生物电,是可以量化的数据。

时尚不是穿衣,不是流行,它是门科学。

时尚真正上升到科学,要到分解成一个个步骤了,哪个颜色可以让人产生什么情绪,快餐店为什么黄红白为主基调,猴子为什么看见红色就焦躁,看见蓝色就安静?

数据一收集一分析,对比实验一上,人群实验开始,就成了科学实验了。

这就是现代时尚,架构时尚原理的内核,如何创造流行的方法。

这就是七十年代后,为何美国的意识形态渗透技术突飞猛进,把苏联的大喇叭战术彻底丢进历史的垃圾堆。

这就是现代传媒潜意识影响人群的技术手法,这就是心灵操纵,这就是土著以为的上帝之手。

一个在纽约第五大道买了件红色天鹅绒披肩的女郎,她会以为买这件东西是她自己的决定,其实米兰三周前就已经替她决定了。

这就是时尚发展到后期科学化后的力量。

顶层设计只针对时尚原理来架构世界,大众会跟着走,膜拜着跟随,会被品牌与流行的表面黏住,不会对内在的顶层设计产生排斥。

甚至根本不会察觉,只会陷入集体无意识。

这就是现代品牌,关于时尚流行这一元素,如何实现的科学方法。不是跟着感觉走,不是找什么有才华的设计师,艺术家,仅仅是一门很简单的基数实验科学。

除此之外,产品质量,科技含量,交互群体,软环境系统等等,不一一展开,但都有科学在后面。

这都是软方面,即便产品质量都有一软一硬,你再好没用。你是上帝,你还得让人知道你是上帝才行,你的质量,凭什么让受众深信不疑?用广告,用疗效,还是用领导讲话?

主观的意愿怎么实施,怎么量化,怎么评估效果?

对着一张照片痛哭流涕,这是感动,还是演戏?怎么量化评估?

你是真感动,还是假感动,是尊重领导还是要篡权,来,插根电线,测个谎先!

一个话筒伸出来“你出过轨么?”“没有!”“哔哔哔哔”,“你廉洁么?”“我们始终坚持土主席关于”“哔哔哔哔”仪器就叫了,向诚实的人致以诚挚的问候!

美国总统一讲话,仪器一放,根本听不到他在说什么了,全程都是“哔哔哔哔”。