瑜伽，其含意为“一致”、“结合”或“和谐”，是一种探寻‘梵我合一’的道理与方法。

瑜伽姿势运用古老而易于掌握的技巧，改善人们生理、心理、情感和精神方面的能力，是一种达到身体、心灵与精神和谐统一的运动方式，包括调身的体位法、调息的呼吸法、调心的冥想法等，以达至身心的合一。

这种自古以来的修炼方法在印度的地位就相当于太极在中国的地位，传说是湿婆大神体谅凡人的艰辛而创造出来的，有着神秘莫测的力量。

作为一个印度历史学家，谬沙对于瑜伽当然有过接触，不管是智瑜伽、业瑜伽、哈他瑜伽还是其他，谬沙都有过接触。当他翻阅脑海中那部力量瑜伽经书的时候，就看到上面画着一个个做出奇怪姿势的小人，旁边还配有用来冥想的梵文。

小人有些类似当年在地球上学习的昆达利尼瑜伽，不知道是巧合还是必然。

昆达利尼瑜伽，又称为蛇王瑜伽。昆达利尼瑜伽证明了人体周身存在七万两千条气脉，七大梵穴轮，一根主通道和一条在昆达利尼当中休眠的圣蛇。通过打通气脉，使自身的生命之气唤醒那条蛇，使它穿过所有的梵穴轮而到达体外，一旦昆达利尼蛇冲出头顶的梵穴轮，即可获得出神入化的三摩地，由人而神。

通俗的来讲，昆达利尼就相当于道家学说当中的丹田，是一个一直存在于人体内但是没有被开发的超凡力量核心，一旦某一天唤醒了昆达利尼当中的那条圣蛇，便会获得超凡的力量，从此一飞冲天而不可收拾。

谬沙的意志全神贯注于这本力量瑜珈术，越看越激动，不是因为那些人形图案都没有穿衣服裤子，而是他发现一旦自己真正的将上面记载的姿势学会，说不定真的能够掌握超凡力量。

穿越，什么最重要？

有人会回答钱，那是庸俗的表现。

有人会回答权利，那是利欲熏心。

有人会回答靠山，这个回答还是不错的，但是靠别人不如靠自己，自己没有真本事那就是个二世祖！

穿越到异世，拳头最重要！

拳头够硬就什么都可以拥有，女人、财富、权利，要啥有啥，想把别人按在地上摩擦就可以将别人按在地上摩擦，不然的话说不定哪天自己就会被别人按在地上摩擦。

而且在这个种姓制度极为严厉，不把贱民当人看的世界中，力量就更加的珍贵了，不然的话哪天谬沙的影子又闯大祸，那岂不是凶多吉少。

力量瑜珈术有三十六个姿势，姿势的旁边有着对应的冥想梵文，只有当人能够一次性的将姿势全部按顺序摆出来，才会让身体产生一点点的变化，而这一套流程算一个周天。当三百六十个周天过了之后，才会量变产生质变，让自身的力量获得提升。

看完了力量瑜珈术，谬沙接着看另外两门瑜珈术。

体力瑜珈术也是三十六个姿势，而且也是三百六十个周天之后加强自身的体力。但是速度瑜珈术就不一样，只有十八个姿势，并且只有一百八十个周天。

那么到底修炼哪一个？

谬沙选过去选过来，虽然觉得应该将力量瑜珈术放在首位，再不济也是选择体力瑜珈术，但是觉得自己还是不应该好高骛远，所以选择了姿势最少周天最少的速度瑜珈术。

君子不立于危墙之下，跑得快就能够规避大部分的危险，而且还可以将大腿力量增加两点，如果真打起来自己踹都可以把人踹死。

谬沙居住的地方很小，不过修炼瑜伽也不需要占据多少地方，如果不是需要修炼者摆出各种各样的姿势，和道家的打坐、佛家的坐禅差不多。

谬沙先是外出瞧了瞧，半夜的天气很不错，没有人在旁边晃悠，看来居住在这个鸟不拉屎的地方还是有好处的。

将床单放在地上，谬沙就在上面开始锻炼，速度瑜珈术的第一个姿势是祈祷式，这个上辈子做过很多次的姿势被谬沙轻松完成。

祈祷式的做法挺身直立，双脚并拢，双手胸前合掌，放松全身，调匀呼吸。这招的益处是建立集中和宁静的状态，为要做的练习做准备。

而做这个动作的时候谬沙还要冥想‘???????????’这个单词，代表着‘开始’的意思，而当谬沙开始冥想之后确实感到和以前做瑜伽有些不同。

接着是展臂式，谬沙的双臂向上举过头，而且要在双臂上举时吸气，双臂分开与肩同宽，稍朝后仰头和上身。现在谬沙还记得这招的益处伸展腹部脏器，消除过多的脂肪，并改善消化。

下一招就有些难度了，那就是前屈式，也就是学校运动课当中的体前屈，大多数人都不喜欢，包括现在的谬沙。

这具身体太僵硬了，简直是个僵尸，谬沙双膝保持伸直，才刚刚往下弯腰，就感到双腿内侧的脚筋疼了起来，不过在这个世界的恶意之下，谬沙艰难的将自己的额头碰到了自己的膝盖上。

保持十秒之后谬沙才挺起了身体，双腿在不断的打颤，这也是正常现象。

接下来的五个姿势很简单，对身体的拉伸度也不是太多，谬沙练起来很舒服，但是到了第九个姿势就有些难度了，而且还是谬沙没有见过的一种瑜伽姿势，非常难做到。

半小时后，谬沙做起了最后一个动作，也是祈祷式，非常轻松的一个姿势，但是全身汗水并且浑身发抖的谬沙做起来却是相当的难受，好不容易做完立即就躺在了地上，不停的喘着大气。

速度瑜珈术当中单一的一个姿势不是很难，有点毅力的都可以做出来，但是整体的瑜伽姿势却调动了全身大部分的肌肉，让每一个地方都得到了锻炼，尤其是双腿，谬沙做完一套之后感觉自己臀部以下已经不存在了。

但是这不算一个周天，因为谬沙的动作不连贯，导致上一个姿势调动起来的肌肉还没有开始得到真正锻炼，就因为中间的弛豫时间而松懈下去，这是不行的。

不过欲速则不达，尤其是学习瑜伽，当初谬沙就看到有人攀比着学习瑜伽，最后两人都躺进了医院。那种普通的瑜伽都可以让人住院，何况是这种有着神秘力量的瑜珈术，一旦过快那可是会让自己非死即伤。

谬沙艰难的爬到了床上，很舒服，稳稳的睡了一觉，新来的时候已经是日上三杆了。

不过对于谬沙来说，只有死人了才有工作，其他时候他就是一个无业游民，想干啥就干啥，所以也乐得清闲，不像那些掏大粪的天天都要去上班。

谬沙舒缓了一下身体，走到院子里拿起一桶水从上到下将自己浇了一边，抹干身体之后就准备回屋拿两个铜板去买点肉来吃。

昨晚谬沙累的是死去活来，但是今天却一点运动过度的后遗症都没有，不过就是肚子非常饿，不买点肉来吃谬沙觉得自己恐怕没那个精力再去修炼。

不过刚回头，谬沙却发现卧室门口放了个篮子，掀开上面遮盖的布条之后就看到里面有一碗咖喱饭和一管药膏，看来之前考尔来过，不过应该是看到自己在呼呼大睡就没有叫醒自己。

“是个好女孩，没有一点种姓歧视，可惜终究是不可能的。”

谬沙真心不习惯手抓饭，所以就自备了两只用树木削成的筷子，不消多时就吃完了一盒咖喱饭，接着便是马不停蹄的开始修炼速度瑜珈术。

这次修炼很不错，谬沙感觉自己已经渐入佳境了，不过仍然没有连贯。休息一会儿之后又开始修炼，修炼完毕之后就休息，反正整个人的心思全部放在了上面。

晚上的时候谬沙随意的弄了一点东西来吃，反正将家里能用的东西都用上了，来了一盘大杂烩，对于饿到不行的谬沙来说美味到极点。

第二天考尔没有来，谬沙知道她不会来了，谬沙也不愿意她冒着被发现的危险过来，但是没有人送饭就只能靠自己了。

贱民窟很大，和旁边的圣行镇差不多大，但是人口却超越了小镇的人口起码三倍。而就是这三倍的贱民，却要养活小镇上的那些高贵的人种，即便是首陀罗也算在内。

虽说是贱民窟，但是环境也还是不错的，这要多亏了镇上的巡逻队时不时的下来巡查，一旦看到肮脏的地方就会将负责清扫的人毒打一顿，所以没有人敢随地扔垃圾，不过随地大小便的人却有不少。

走过一截小石子路，谬沙终于走到了卖羊肉的地方。

种姓越高的人越不喜欢吃肉，所以高等级的人很多是素食主义者，有些连鸡蛋都不吃。所以在高等人的眼里吃肉是一种罪恶的行为，而由于这个原因，谬沙很轻松的用十个铜板从屠夫大叔的手里得到了十斤的羊肉。

如果十个铜板用来买蔬菜，只能够买两斤洋葱，可以看出这边的肉价很低。

屠夫大叔家里的工作是斩杀牲畜的，地位也不是很高，不过比谬沙这种抬尸体的强多了，他有一个女儿长得很漂亮，但家里没钱一直都嫁不出去，直到昨天被哈里看上。

所以当屠夫大叔知道谬沙和哈里的关系不错时，没有丝毫犹豫的送了谬沙两斤羊肉，而谬沙也没有推脱。