直到张三娘招呼徐正，林文思才摆脱出来。他读了二十多年书，参加了三次科考，到现在还没一官半职在身上。徐正对诗书全然不通，全靠儿子献上一个制白糖的方子，竟然就得授京官，不能不让林文思感慨。

徐正离开，林文思把徐平叫到身边，问他：“听这些日子附近的县有不少都派人到庄里去学种稻，你如何处理？”

徐平恭敬答道：“他们想学我就教，这种事没什么好瞒人的。不过能不能学成还是看他们自己，有的县里派到庄上去的人，每天都是喝酒玩乐，怎么也学不到什么东西，我又有什么办法？”

林文思赞赏地头：“你做的对，教人又能花多功夫？不管他们学成还是学不成，都是你结下的善缘，只有好处没有坏处。再者，开封府比不得其他地方，这里的官员将来都是要被朝廷重用的，也是你的进身之阶。”

徐平也是觉得是这么个道理，开封府属下各县的县令簿尉要求明显比其他地方高得多，经过这一任，运气差不多的要不了多少年就能进入中央。虽然不知道自己未来会是个什么样子，但多认识人总是不会错的。

林文思又问了徐平的学业，对他道：“早则下年，最迟也在后年，朝廷必定开科，你不可马虎。”

徐平急忙称是。他也没有狂妄到认为自己参加一次科举就能高中，但即使第一次不中，对增长见闻也是很重要的。第一次参加科举印象最深，自己有什么长处什么短处一下就能明白，对以后的学习很关键。

完这些，徐平才问林文思：“老师，前些日子知襄邑县的庞醇之专门派人到庄里，请我去他们那指导开沟渠平稻田。我不知这是个怎样的人，要不要去？要是碰上个刻薄的，做的好了没什么好处，一不心有不是还可能会受到责罚，不是什么好差事。”

林文思想了一会，才道：“此人我有耳闻，前两年他在开封府做法曹，虽然没有与他打过交道，但听议论是个很有吏才的，不过对手下苛刻了些。你是他礼请过去的，应该不会苛待你，只管去好了。听朝中几位大员都看重他的才干，未来前途不可限量，此时结交一番总是好的。”

徐平头称是。其实他不是不知道这位庞知县，此人是此时少见的在他前世记忆里留下印象的人之一，不过那些都不是什么好印象，所以才犹豫。庞籍字醇之，此时知襄邑县，也就是后世的睢县。襄邑临汴河，境内沟渠纵横，几乎年年都有涝灾，是个不好治理的地方。庞籍上次也参加了张君平主持的现场会，不过混在一群知县主簿里，没有引起徐平的注意。这次专门派人请徐平去县里指导开渠，徐平才想起来。

徐平的历史按学的不错，但只限于课本上的历史大势，具体到年份和历史上的人物就两眼一抹黑。庞籍留给他的印象就是包公戏里的庞太师，那可不是随便招惹的人物。好在他心里清楚，戏文里的历史靠不住，那都是下层文人为了满足人民群众的口味随手编出来的，能把人名搞对就了不起了。而且越是年代靠后出现的戏文评书，越是与历史事实天差地远。比如三国故事出现于唐兴盛于宋，就相对靠谱。到了清末民国时候大量出现的长篇评书，就基本与历史真实无涉了。包公戏出现于元，兴盛于明清，里面的人物基本与他们的历史本来面目没有什么关系。

徐平来到这个年代，自然知道不能靠戏文评书里的印象评判真实的历史人物。不其它，包公戏里著名的《铡美案》，他就很明白在宋朝是绝对不可能发生的，法律和道德都不允许出现这种故事，更何况其他。

所以接到了庞籍的邀请，徐平要问问身边的人，才敢下决定。

又忙了一会，就在客厅里摆下筵席，一起庆祝徐正释褐为官。这是自己家里先庆祝，结束了之后才会多摆几桌请街坊邻居。徐正当官已经有些日子，之所以等到今天才庆祝，是因为看了皇历今天利升迁。其实这是个赠官，又不出去担任具体职事，一辈子也没升迁的指望了，就是取个好彩头。

没有外人，张三娘和林素娘也一起凑个热闹。徐家是生意人家出身，没有什么女人不上酒席的讲究。林文思不是研究道学的，其实思想多有叛逆，也不在乎这个。林素娘长到十几岁，连《女诫》都没看过，自由得很。

今天林素娘的样子有奇怪，走路心翼翼的，像是脚受了伤。不过看她满面春风，又没有受伤的样子。

倒上酒，徐正端着酒杯站起来，想几句感想，憋了半天才一句：“万没想到我老汉也有穿绿袍的日子，皇上圣明，祖上积德！”

来来回回，了好几遍“皇上圣明，祖上积德”，再没有其它词。

一众亲友听了只想笑，不过看徐正一脸严肃，不好刺激他，只好强忍着。

好不容易激动劲过去，徐正才道：“一起干这一杯！”

喝过了酒，徐正坐下，段老院子先向他敬酒。徐正喝过了，拉着段老院子又是了半天废话，从自己当年挑着担子卖酒起，到在老院子隔壁开起酒铺，一直到开清风楼，最后感叹自己人生的不易。

老年人的耐心不是少年人比的，饶是如此，段老院子也有些吃不消。

跟着林文思和李用和敬酒，徐正依然是罗嗦个不休，几十年活下来，到了今天竟像是重新做人一般。

徐平在一边听得直摇头，没想到一个不起眼的官就把老爹刺激成这样，在这个时代，官身果然比金钱还要可爱。

这种心情徐平确实难以理解，他的前世对人的评价多种多样，一个公务员的身份根本不足以让人羡慕。却不知那是社会流动性增大的结果，在人被地域死死限制住的年代，吃上皇粮就自然而然被认为高人一等了。

长辈敬完，才轮到徐平和李璋，还好此时徐正的兴奋劲已经过去，了半天也有些累了，放过了他们两个，没再长篇大论地忆苦思甜。

这一顿酒喝了大半个时辰，看看太阳快要掉下去了，把筵席撤掉，重新在院子里又摆了几桌，才让保福去请街坊四邻。

徐平不愿意凑热闹，便骑马送李用和一家回去。

段老院子一个人骑头驴，李用和给他牵着，李璋与徐平共乘一骑。搬家之后徐家与李用和家近了许多，用不了许多功夫，徐平便就骑马回来。

周围的街坊邻居徐平并不认识，也懒得与他们纠缠，便绕到后院去。

进了门，却发现林素娘和苏儿豆儿三个姑娘在后院里聚在一起，唧唧喳喳地不知在着什么。看见徐平，三人一起闭了嘴，用警惕的眼神看着他，像是做贼一般。

徐平心中好奇，叫住苏儿：“你们在这里做什么？”

苏儿脑袋猛摇：“不做什么！官人，你快到前面去，大家都在那里等你去敬酒呢！”

苏儿越是这么，徐平心中越是起疑，偏偏不走。见林素娘和苏儿两个把手放到身后，好像有什么东西不让他看到，不由好奇心想，问林素娘：“素娘，你们有什么好东西不让我看？大家都是一家人，见什么外？”

林素娘红了脸，声道：“女孩儿家的东西，怎么给你看？你快去前面帮着招呼客人，都是街坊邻居，你也要认识一下。”

听见是女人的东西，徐平便不好意思再坚持。还要两年才与林素娘成亲，徐平不好没有脸皮，向女人堆里凑，便告辞离去。

走了几步，终究是心里好奇，徐平又突然转身向三个女孩儿看过去，却见林素娘手里拿着一双弓鞋，正在向豆儿比划。

苏儿看见徐平扭头，向他做了个鬼脸：“偷看女孩儿家东西，官人好没有面皮！”

旁边的林素娘红了脸，狠狠瞪了徐平一眼。

徐平没想到只是一双鞋子，觉得不好意，急匆匆地离开。

走到路上，越想越是不对，一又弓鞋几个女孩神神秘秘地干什么？进了后厅才猛然想起来，那双弓鞋比平常穿的鞋子明显了些，是有特殊用途的，再联想起三个女孩的神态，一拍脑袋终于明白，三个女孩竟然是在讨论缠足的事情。那么的弓鞋，明显是用来限制脚的，怪不得今天林素娘走路的样子看起来那么怪异，竟是学着人开始裹脚了！

中国妇女什么时候缠足在徐平前世是众纷纭，他来到这个世界却就不用胡思乱想了，缠足正是起于这个时间。宋之前中国无缠足风俗，到了北宋不知什么时候宫里才开始流行起来缠足，当然这种缠足与后世的也大不相同，只是把脚绑得纤细一些。京城里的大户人家女子最喜欢学皇宫里女子的装束，从发型到服饰，甚至一些首饰，莫不以宫样为贵。缠足也是如此，从宫里流传出来，便有一些大户人家跟着学，无非追求个新奇。

这与士大夫的口味无关，更谈不上后来脚盛行时的心理变态，实际上开始士大夫们是反对的，不过是女人们为了爱美有样学样罢了。女人为了变得漂亮会做出很多不可理喻的事，便如这个时代的缠足，徐平也不出什么，在他的前世更加离谱，整形隆乳比这个时代的缠足可怕多了。

宋朝脚并不流行，也就是林素娘这些姑娘爱美折腾一下，吃了苦头自然就不干了。真正大兴是女真人进入中原，金朝贵族极力推崇，到了元朝才开始风靡大江南北，越来越变态。明朝成为普遍的社会风俗，与已经腐烂了的士人趣味纠缠在一起，成为中国恶俗之一。

虽然知道这个时候的缠足与后世的裹脚不可同日而语，徐平心里还是觉得怪怪的，在前世的记忆里这可是个极变态的审美。看来什么时候有空该与林素娘谈一谈，不要把她一双脚弄坏了。