“我们先从逻辑上来探寻一下它实现的可能性。请大家搜索()看最全!更新最快的假若要实现大同社会,那是对现在社会状态的根本性变革,所以,根本不可能存在一种虽然漫长但却循序渐进水到渠成的状态!就是一种破和立,一种建立在种族个体高度教化高度道德化基础上的破和立!”
“也许,推动变革的,是一群人。但是根据生物种族的特点,伟大的变革,一定会诞生一名领袖,千千万万的有志之士或者是被压迫的人聚集在他的身边,然后跟随着他的脚步,迈向真正的成功。”
“我们假设这些都是可以成立的……”宇文秀策的嘴角挂着谜一样的笑容。
“变革,如果把它看作是一种化学反应,那它在酝酿和爆发的过程中,需要大量的能量做为支持。换做人类社会当中,也就是需要各种各样海量的资源。”
“而变革的对象,或者我们直白些说,被打倒的地主老财……就是你我这样的人。”宇文秀策再一次指了指自己,又指了指晓慧。
“他们打到我们的时候,只会盯着我们掌握的资源,并不会理会你是否努力帮助过那些在生存线上挣扎的人,甚至你之前所做的种种善行,都会变成对他们的嘲讽和伤害。而这些,在人类的历史上曾经不止一次的发生过,至少比空洞的大同世界,来得更加真实。”
“就算我们把这一切发生在变革中的血腥事情都忽略掉……”
“轰隆一声,变革成功了,原先不公平的资源分配体系和制度被打破了,然后呢?”
“不管未来如何,至少在引领社会发生变革的过程中,资源的管理权和使用权一定是掌握在少数人手里,然后根据能力的不同,他们享有着大小不一的支配权力。”
“变革成功以后,你只能期望所有参加变革的人都是一群高度教化的人,他们可以十分自觉地将原本自己掌控的资源。分出绝大部分,无偿贡献给这个种群中较弱的部分,让他们保持一种看上去比较幸福的物质生活状态。”
“如果人类当中的精英,无论更新换代,如何变迁,都能这样一如既往地坚持下去的话,那好。大同社会真的到来了。”
“可是……如果某天有一些精英突然想做什么事情,并不是为了满足动物**的低级事情哦。他们可是能将自己财富平摊给整个种群的圣人!这是一件……他们认为对整个种群有益的事情,可经过规划突然发现,很不巧,可供使用的资源不够……”
“为什么呢?因为种群之中,有相当多的资源用来供养原本应该自然淘汰的个体。”
“即使,我是说即使……当科技发展到一定的程度,人类已经有办法对个体的大脑进行控制性地提升,从而尽可能地让为全社会处于一种,压抑本身动物性。压抑对更高技能发展的追求,完全平均化的状态……”
“别忘了,追求本身,就源于人类的动物性,并且是动物性之中最为被道德所摒弃的**……”
“好了,资源平均化了,可是人类还是要发展。在整个宇宙当中,资源永远有限,怎么办?”
“收回一定的资源?那某些个体可能就要过得不那么大同了。不收回?种族也许就这样‘幸福’地维持着,没有资源去发展,没有资源去改变,无法发展的大同。又怎么可能压抑得住不断膨胀而产生新的变化的人性?”
“甚至不用去说遥不可及的大同社会,就在当下,大陆另一边的福利制度远远高于帝国,可是呢?那么深厚的底蕴,积累了无数个世界科技优势,却因为过高福利所带来的副作用,其国力正在被帝国全方位赶超。”
“大同社会。需要许多圣人,或者稍微差点,但至少也是要磨灭了人性中邪恶部分的个体们,一起生活。”
“而人类,本来就是卑劣的!”
“因为这种残忍而现实的卑劣,人类超过了地球上其他的生命体,享受着几乎全部的资源;因为这种卑劣,人类抛弃了低贱的出身,奔向火光与文明;因为这种低劣,人类用尽全力去追求幸福,去追求探寻生命的意义;因为这种卑劣,人类才会刻意地宣扬道德教化,企图用各种粉饰太平说辞,泯灭整个种群存在至今最为深刻的印记——战争,杀戮。”
“爱与和平?”宇文秀策抬起手,比了一个Love&Peace的手势。
“低贱而卑劣并没有什么,刻意的遮掩才是人类道德中最令人唾弃的部分!”
“承认自身的卑劣和渺小,才有可能看到人性的光芒,才能认识到自己作为人类,究竟是一种怎样的存在!”
“在漆黑的沼泽里挣扎,渴望遥远而绚丽的光明,渴望火光燃起时那瞬间的温暖,渴望从沼泽中爬出来时,没有其他人知道自己来自于那种肮脏冰冷的地方!”
“人类……”
那时,宇文秀策用了这两个字喝一声叹息作为结束,似乎透彻却有些没落的话语中,也有着一种若隐若现的迷惘。
也许,这就他所说的卑劣吧……
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菜上齐了,可是晓慧却一点胃口都没有。
她紧紧地拽着秀策的衣服,小脑袋鸵鸟一样挨着他的胳膊缩着,整个人似乎蜷缩成一团,看起来更加的纤细瘦弱了。
宇文秀策安静地坐着,纹丝不动。
良久,轻轻地说了句——
“谢谢,我感到很暖和。”
-----------------------------------------------------------------------------------------------(未完待续。)
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