永乐十六年的元宵节从正月十五持续到正月十七，因为放花灯的日子足足有三个晚上，张灯、设鳌山、放烟火，大弛夜禁十日，皇帝甚至御午门观灯，宴群臣进诗。

“皇孙殿下肚子可是饿了？”海童乐呵呵问道：“奴婢专门让人在宫门落钥前买来了东华门的小吃，尚膳监刚刚热了一遍，殿下可想尝尝？”

寿哥儿埋在貂裘里的脸儿果然露出了期盼的神色，问道：“都有什么吃的？”

“有羊肉串、紫米粥、豆汁、凉粉、扒糕、莲子粥、酸梅汤、红果酪、杏仁豆腐、烤肉串、烤龙虾、烤鱿鱼、炸蚂蚱、炸蝎子、炸蚕蛹，”海童一口气报了一大串，道：“您可想吃？”

这一串名字吸引了旁边几个孩子，都嚷道要吃，张昭华问道：“能不能吃？闹肚子吗？”

海童笑道：“好叫娘娘知道，这些小食，都是这几个太监在一旁看着他们现做的，回来也找小太监试吃了，都没闹肚子——才敢给殿下尝尝的。”

“既如此，尝尝吧。”张昭华道：“晚上不要多吃，你在旁边看着点，别让他们吃撑了睡不着。”

寿哥儿算是这群半大的孩子中最大的一个了，但是还是顽童一般，咋咋呼呼地。张昭华本来要说他吃相不好，一瞥眼看到汉王家两个哥儿，心里又不舒坦起来，又把他们喝住了，夺走了已经到嘴边的小吃。

皇帝本来已经明确说了，在太孙大婚之后，汉王即刻就藩青州，但现在太孙大婚两年多了，汉王依旧居住在京师，皇帝像是忘了自己说过的话一样。

“我要吃，我要吃——”孩子里不知道谁先哭了起来，哗啦啦哭倒了一片，宫人手忙脚乱地哄着，那边已经有宫妃甚至外官频频张望过来了，太孙妃胡氏原本在远远的另一头，听到声音急忙赶过来，温柔细致地哄着这群哭闹的孩子。

“你看看太孙妃这个长嫂当得，”韦氏就啧啧道：“就是慈爱。皇爷真是好眼光，除了进门两年多还没孩子这一点，其他可不是十全十美了吗。”

张昭华翻了她一个白眼，韦氏存心难堪的情绪不大，其实主要还是感慨她自己，韦氏在平哥儿之后这么多年不育，皇爷存心废立的决心一日比一日大，要不是汉王死咬着不松口，韦氏怕也要重蹈徐氏的覆辙。她说的其实不错，天家无可依靠，唯有子嗣才是衡量女人的标准。虽然在张昭华看来，婚后两三年没有孩子太正常不过，但是在这个时代，就是不正常。想当年建文帝还是太孙的时候，马氏虽然被封做太孙妃，但是高皇帝就是掐着金宝金册不给，直到马氏顺利诞下儿子。

如今胡氏做了太孙妃，金宝在她手上，金册却迟迟没有给她，这本身对她就是极大的压力，张昭华为此宽慰了几次，但是看样子也没有太大的效果，且看胡氏被韦氏这么一说，顿时青白灰败的脸色就知道了。

沐氏见机很妙，笑呵呵走过来，先给自己的孩子嘴里塞了个糖人，哄住了一个，又拿着其他小吃逗弄了一番，不多时这些孩子们都破涕为笑了。

“还是你有办法。”张昭华松了口气。

“以前在云南，”沐氏道：“家里孩子多，都散养着，我光是亲弟弟就有四个呢，还有堂弟、表弟、庶弟，哄孩子已经是家常便饭了。”

赵王这些年也颇为不安分，似乎发现太子与汉王的交锋虽然不是预想中的结果，但最强劲的敌手好歹落败了，他就有了很大的希望一样，上蹿下跳的意思很明显。沐氏似乎也在有意结交宫妃，八面玲珑左右逢源，不过她向来会做人，张昭华对她也不至于冷脸，何况这大节下的，若不是撕破脸，谁也不会拌嘴吵架。正月哭就是丧气的事情，大家都得喜喜兴兴地过去。

张昭华在午门上待了一会儿，看到外国的使臣过来，就下楼去了。一帮女人坐在大殿里摸牌，到最后就把宫人放出去走百病去了。

正月过后的春闱很快揭榜，名单送到东宫来，听说这一次的春闱有点意思，因为皇帝在午门上瞧见了跟妓子鬼混的十几个士子，这些赴京赶考的士子颇有些放浪形骸，还穿着儒服，在人群中颇为醒目。皇帝看到了很不高兴，命锦衣卫将这些士子的名字记了下来，一个不让取中。

“唉，奇怪，今年戊戌科姓郑的进士尤其多啊。”张昭华也看了金榜：“这二甲七十五人中，有四个姓郑的，三甲一百七十二人里，竟有……十一个。”

高炽点头道：“这还都是一家子。”

“啊？”张昭华惊讶道：“你说这十五个姓郑的，都是一家人？”

“江南第一家，”高炽合上书本，饶有兴致道：“知道吗？”

位于浦江的郑氏家族，最有名的就是“一门尚义，九世同居”，自南宋至如今，九代人同居，几千人同饮同食，却进退有序，家族和睦。除此之外，郑氏家族男无犯官，女无再嫁，立下“子孙出仕，有以脏墨闻者，生则削谱除族籍，死则牌位不许入祠堂”的家规，历宋、元、明三代，长达三百余年多年，出仕近二百位位官吏，无一贪赃枉法，无不勤政廉政。

浦江郑氏家族屡受朝廷旌表，洪武十八年太祖高皇帝亲赐封其为“江南第一家”。郑宅原叫仁义里，其门叫孝义门，故又名“郑义门”，所以浦江郑氏又被称作“义门郑氏”。

“据说郑宅之中，鸦鹊同巢，猫狗同窝，”高炽道：“也是因为和睦所致。”

张昭华想不明白：“你说郑家有几千人，而且井井有条，这是怎么管理出来的呢？”

“郑家有郑氏家范，”高炽道：“制定了一百六十八条家规，其精华有三，一是厚人伦，崇尚孝顺父母、兄弟恭让、勤劳俭朴的持家原则；二是美教化，郑家开办东明精舍教导族中子弟读书；三是讲廉政，要求族俭朴勤耕，出仕者以报国为务，不妄取于民。这是最基本的，郑家据说每天早上全族上下起床的时间都是统一的、用饭也是闻钟声，男子什么时候读书、女子什么时候女红，甚至族人穿什么衣服都是有规定的。”

张昭华好笑道：“难道还要管什么时候上厕所吗？”

中国到底就是宗法家族，宗族内部就是一个社会，这样的条条框框也许可以在这样一个小社会推行下去，但是放在一个国家，是决计不可能的事情。