0191章 小乘佛法(1/1)

一个净坛,一尊大佛盘坐在上,后方数十尊气息稍弱的佛分散四处。大佛前,千千万万的佛徒或跪或拜,又或坐,聆听佛法。

这大佛诵经不用口,用身共鸣,通体神圣祥和,经文绕身而出,盘旋入上虚空,又或四处播撒,有形无实,恍恍惚惚。而其后方数十尊佛看起来有老态龙钟,也有孩童稚气,慈气泛生。

“后来人,你来啦”

大佛见我等来到,忽然开口,双目眺望过来,目光深邃,双瞳流动梵经,手中端起的一颗明珠照应出映世之光,恍如能看到前世后世。

大佛智慧无双,所言凡人都可听懂其意,意念通达。

“明佛在上,后来者张天辰从天域来,佛如何得知?”我疑惑问。

大佛点头,而后缓缓道来:“未来佛曾警示于我,后世常变故,冥冥因果,或有定数。”

“我观定数,你在定数之中,于时间之河上见你来。”

我双手合十,虔诚问:“明佛智慧无双,可为我解惑时间之河?”

“未来,命运,因果”佛说。

我思索一刻,觉得并不是很理解,命运因果与时间之河的牵连纵深,那未来呢?而后我又问到:“岁月所为几何?传说有岁月长河,可通往过去未来”

大佛沉默,它在思索,也似乎并不是很清楚。

而突然间,就在我身前,落一口井,井口看下去,竟有一轮明月平静躺在水面上,再无其它。这就奇了,天中并没有明月,这井中怎么会有明月影?难道这井水下真有一轮明月不成?

“明佛何意?这井中月是明佛法现,是想告诉后来者张天辰岁月就是水中月?”

我问。

明佛示意,令我手探井中水面。

我手入井中,触及明月时,这轮明月瞬间便化为波光粼粼的涟漪。当手再拿出来时,明月又恢复了原状。

这似乎并没有多大的含义,水中月镜中花,幻想一场。

“此为大乘佛法,可参悟不可言明。”明佛忽然绽开笑容。

“哦”我内心无比的复杂,大乘佛法,那是佛祖所悟所传,我一个凡人怎么可能理解。

“佛祖舍利,明心燃灯可带来了?”大佛又开口问。

这一问我就尴尬了,佛祖舍利和燃灯都在菩提树上,菩提树现在应该是在金蝉天尊手上了跟着一起转世了。

“同金蝉天尊一并转世了”我只能实话实说。

明佛点头,而后言:“看来这是定数。佛祖所言都已成真。后来者,你还有多少迷惑,我可为你一一解来”

“佛国为何举教搬迁?那万年究竟发生了什么?”我凝眉头问。

大佛摇头,却这样说道:“佛祖之意,不可知”

“这是在何方乾坤?如何去寻命运隐者?我等离开此处后可去何方?”

我问,竖起耳朵聆听。

“大千世界,堕落之地。我佛慈悲,在此普渡。”

“命运隐者在东方,此地西极。”

“我可送你们离开此处”

佛说了三句,大致的都听清楚了。这是天域外的大千世界之一,一个堕落之地,佛教在这里驱除邪魔化为净土。而命运隐者在东方,这里是西方,西极应该是大千世界西方尽头了。这就有些意思了,在地星上,佛国是兴于西方国度,到了这大千世界扎根也竟然在西极。

西极西极,这应该就是后世佛法记载中的西方极乐世界。

不过目前看来,这可真不是一个乐土,之前从楼兰遗城来时就发现了邪恶封印。路上来就有被邪恶黑气浸染的城镇。在河流的另一头,似乎完全不同与这边的净土。

我现在不由的联想,后世佛法说极乐世界往生快活,教众生前往西方极乐,恐怕是别有意图。不过,或许是为了净化这片恶土。就像明佛所说,堕落之地。后世佛法一直宣扬,恐怕这里是一片真正大邪大恶之地,佛教这么多年也只能在河流这头扎根,另一头也无力。

接着就来到了净土后方,这里有一座山,和一座寺,还有瀑布深潭同一片古木林。

山壁上记载着一片繁慧经文,密密麻麻。潭水上也缭绕着一层厚厚的符文,汇集成了一个“卐”字,镇压下方潭水中莫名之物。

明佛没有跟来,而是之前的一个僧人,他将我们带到这里,并告诫不能动潭水中的封印。这山壁上记载的是小乘佛法,大乘佛法无法铭刻,唯有自我领会。

“你是佛门的有缘之人,这小乘佛法或许你可参透。离开西极,这一路上会遇到诸多邪恶,千万小心。”高僧语重心长的提点。

山壁上,这些经文繁杂,看的我头晕眼花,倒是白莲她越看越深入,差点入道中,被教化了。

“佛法精深”她看完后说了这样一句。

我倒是没有太过于在这点上想。佛有佛法,圣有圣道,神者成神,修至极致,哪个不精深。不过,相对来说,佛法对修行者要求侧重不同,只要做根除六欲,七情不思,就算一个孩童也能一夜成佛。从某种角度上说,仙佛是一家的道理。圣道则是在各种思想上,有自己独特的大成思想,才可成圣。神道相对来说更依赖于先天优势,注重神魂合一,后至神三问大关,问己心问苍天登帝称尊,第三问则世间不现,因为那可登临太宇,世间也未出现有听闻过的真正传为太宇的强者。

“佛祖割肉喂鹰救鸽”

石壁上刻着的一副如来观想图。正是如来真正成就大成佛法前时所做过的事举。

鹰本凶残,甚可见人而食之,而如来却为救鹰而割下自己的肉。这种举动在后世人看来颇为不理解,说法众多。鹰之本性凶恶,如来此举不是助纣为虐吗?救下鸽后,只需离去不就可以了?

这阐述了因果的本质,涉及到命运。冥冥中存在的一种平衡。也或许是以为自身渺小,受到的限制太多,我现在还无法真正看清楚这些的真意所在。

山壁上不断的浮现出观想图,有菩萨的,有罗汉的。

而最终,一幅大佛镇压五百金刚图出现了。这副图一出现,整片净土都为之一晃,而后平静。

很突然,也不知道发生了什么。

我看了图上的景象,不由内心震惊。为何佛要镇压五百金刚。而图上五百金刚怒目圆睁,凶神恶煞,极为骇人。

仔细一看,那些金刚的面相身形看起来倒是之前见过的什么有点像,一时间竟也想不起来。

这山壁上有太多神秘神奇,最终只能看的半只半解,也是因为双目在朝着慧眼净化,才能看的清这些符文的形,至于理会其意还需要有一颗慧心才行。

烛龙跑到瀑布下冲了一身清爽,沐浴净水。高僧倒也没说什么,同时也认为我也该用这净水洗洗,冲去红尘泥垢。

我开始是洗了洗手,发现没什么变化,就开始用双手捧了一些洗面,而后擦拭双眼。而净水入眼那刻,还真令人感觉清楚,眼前一片明亮。

但是,我想到了刚才观想山壁上的画时,想到的佛理中的因果,命运,平衡。这净水冲走了我的迷惘迷惑,那这些迷惘迷惑将留之何方?

水将你手洗净了,可这水也就脏了。脏了的水流到何方,又前往哪去,最终这些污浊又会沉落在哪呢?

一想到这,我思绪万千。而再看这瀑布所流向的,正是那个封印的水潭,心中忽然觉得好像知道了点什么。

不过也没有多问,因为现在要离开这里,离开这个西极前往东方。隐者在东方,等找到东方,就可与宫主汇合,亲人重聚。不过,如果一路上什么都不做,那来这里的意义就变的可有可无了。