第四百七十六章 蜜月旅行 十六(1/1)

不说苏灿,宋柔为女儿之事烦心,再说王荣和高进,在高进的领路下,王荣游园似的在庄园和小镇里漫步缓行,走路过桥,看树赏花,还和高进划着小船在人工湖里转了一圈,几乎是走遍了小镇的各个角落。

高进跟着王荣,很仔细的观察着,因为王荣说了他需要布置一下,高进就想知道这位王先生是如何布置的,在布置什么?

只是看了半天,他是什么也没有发现,王荣仿佛什么也没干,就是在转悠,游玩,等到王荣转完了,再无地方可去了,高进实在忍不住了,就问“王先生,您布置完了?”

王荣现在是在苏氏庄园内的那座佛塔下,这里甚为幽静,佛塔一层是佛堂,里面供奉着佛像,常年香火不断,只要苏灿,宋柔在家,每天必会早晚跪拜参礼,诵经礼佛,这是苏家的传统。

此刻内佛堂内无人,佛塔四周也是寂静无声,在这里可以感受到佛家的慈悲气息,可以获得大自在,大安乐。

仰望佛塔,王荣徐徐说“高先生,我知道你心有忧虑,你放心,有佛祖保佑苏家,不会有事。”

高进一愣,心说,刚才你不是说有你在就是兵来将挡水来土掩吗?怎么现在又扯上佛祖了?我去,你不会是在找借口推诿责任吧?修士也要搞这套?!

高进信佛不能说出亵渎佛祖的话,只能说“我信佛祖,可……王先生你究竟布置好了没有?”

王荣悠悠的说“佛法无边,这座小镇在佛法护持下定会安然无事,高先生,来,我们登高一看,来个纵观全局。”不等高进开口,他拉着对方进入佛塔,高进还没反应过来,只觉得眼前一花,再看周围,竟然已是到了佛塔顶层,一座黄铜大钟挂在中央,沉重宁静,没人敲响它时,它的安静无法言语,至静至美。

高进经常来这里,但这次感觉分外不同,觉得是异常安静,似乎是进入了一个毫无声息的静室,周围明明有门窗,还在高处,可他完全听不到一点风声,宁静,不,这一刻一切是静止的。

太奇妙了,生怕打破宁静,高进不由自主的屏住呼吸,可王荣却开口了“高先生,可知道这座大钟的名字?”

高进摇摇头,表示不知,王荣轻轻摸着大钟,像是在安抚一个刚出生的婴儿,也像是在抚摸一个心爱的玩具,“去烦恼。”

嗯,啊!这是高进的反应,什么意思?去烦恼是什么意思?他是在心里说着,嘴里只发出嗯啊之声。

去烦恼是大钟的名字,听起来有点古怪,去烦恼钟,这名字很有个性啊!

高进不懂一座大钟为什么要叫去烦恼,他在苏家这么多年,可不知道大钟还有这样一个名字,你说一个大钟能有什么烦恼?还要去烦恼,是被人敲打的很烦恼吗?

高进这样想着,一向大嘴的他竟然出奇的没有说话,他觉得自己讲话会影响这里的气氛,他还是老老实实只听不说的好。

“大钟没有烦恼。”王荣能够知道高进的心思,说了这么一句,接着又讲“烦恼是众生的烦恼,是大家的烦恼。”

高进还是不明白,什么众生大家,你能说明白点吗?

当!忽然大钟响了,浑厚悠扬的钟声灌入到了高进的耳中,就如一股清泉寒水激涌到了他的体内,刹那间,他只觉得浑身上下瞬间通透,自内到外是一遍清凉,视线无比清晰,神智是无比清醒,整个人是无比宁静,心中的任何杂念,烦闷,烦恼,忧愁在钟声的洗刷下消失无踪,那感觉是无法形容的爽,舒服,畅快,去烦恼,原来这就是去烦恼!

钟声响起,高进是进入到了一个全新的状态,待到钟声消散,他才恢复常态,不过还是觉得神清气爽,浑身通透,就如吃了人参果,或者是被高手打通了任督二脉,虽然他从未吃过人参果,也没有打通任督二脉,他就觉得是那种感觉,去烦恼钟,以前听钟声怎么没有这样的感受,这样的体会?

高进还是默默想着,没有说话,随即又听王荣缓缓说“此钟为佛门宝物,是位大德高僧花费十年精力铸造而成,材质难得不说,更是蕴含佛门无上法力,钟身内壁刻有完整的多心经,如果使用得法,敲动此钟便有辟邪驱恶,凝神静心诸多神效,所以它才叫去烦恼。”

高进听完,顿时惊骇,听这意思,这口大钟竟然是件神物,是佛门宝物,有着不可思议的法力,我的天,原来自己经常敲击的大钟竟然有这么大的来头。

又听王荣继续说“苏家历代信佛,而苏永安当年却是受到了佛法熏陶才会信奉佛法,成为佛门居士,去烦恼钟就是苏永安的引路人。”

啊!竟是如此,高进再度骇然,没想到被誉为商界奇才,建立了华联会的一代人杰苏永安居然是这样信奉佛教的,是被一口大钟渡入了佛门,匪夷所思啊!

但高进却是相信了,因为他已经感受到了去烦恼钟的力量,如此神物,自然能有着渡人引路的超凡能力,只是又是谁把这口钟带给苏永安的呢?

王荣又说“当年苏永安赈济灾民,捐钱捐物,一片善心让一位高僧甚为感动,便将这口去烦恼钟送给了他。那时,苏永安正在建设这座小镇庄园,便在中心位置建造了一座佛塔,供奉这口钟。”

这些都是高进不知道,高僧佛塔大钟,原来如此啊!

在高进的暗叹中,王荣继续说“苏家信佛这就是缘由,有了这座佛塔的护持,这座小镇,这个庄园才能有今天的气候。”

高进听了却想,既然有佛塔保佑,那苏家历代的寿命可并不长啊,老老爷和老夫人不到六十可就去世了,这……是不是有问题?

他有所思,王荣就又相应的解释,“佛家讲究因果,生死轮回皆有定数,该死就是要死的。”