一直以来，魏贤所使用的法术都是纯“品力”消耗，但为什么还需要“喜怒哀乐爱恶欲”六信以及“礼义廉耻、德才望思、忧诅怨辱”十二品呢？答案也简单——属性。

信力与品力都是没有属性的，加上韵，即品韵，信韵，所施展的法术就拥有了属性。从而延伸出另一个问题，属性哪里来的，也就是这种“韵”如何产生的呢？答案同样简单——混沌力量。

由此就能明白为什么会有“豢养”的混沌力量。这种豢养的混沌力量，就是一家生产“六信十二品”的工厂。夺取他人的企业自然是违法的行为，夺取他人豢养的混沌力量，引起战争也是必然之事。

豢养自然是需要“喂食”的，魏贤之前在港口看到“四道”自由来去的“混沌力量”就是去捕食的。而混沌力量吃什么呢？它不吃“品果/信果或品粒/信粒”，这些本来就是它生产出来的。

由人或兽等等生物产生出来的叫“品果”，而“信果”是在宇宙中凝结出来的，也就是“品果”只出现在位面，信果只出现在位面外。

品粒与信粒所出产的地区也是如此，粒是指产生于无形之气中的六信十二品，这种无形之气并不仅是空气，还有别的气。

韵是泛指，如礼火，怒土等等，这里的火与土就是“韵”。律则就是波动频率，是含有属性法术的能量波动。

魏贤在“雍”位面时也干死过不少的“混沌力量”，不过，那并非他自己的实力，而是通过红包。但“谒”位面的混沌力量是豢养的，就无法“祀奉”，祀奉了肯定是得不到回应的。

太浩秩序是中/央，管辖着无数的位面，只有在太浩位面才能直接与太浩秩序进行“祀奉”；但若是在“谒位面”，举行“祀奉”的话，会先反应到“询秩序”。倒不是说不能绕过，只是绕过的话获得“祀应”的几率也不会很高。

回到一个最核心的问题——混沌怎么豢养？混沌不是没有意识，而是意识太多了却没有一个主意识。因此，豢养或驯服混沌的方法就简单了，给它一个主意识，但由于混沌的特殊，这个主意识会迅速被同化或削弱，所以，就需要一个“窝”。

在主意识被同化或削弱的最后时间里，引导混沌返回“窝”里，而这“窝”里自然是有禁制，使混沌在没有输入主意识前，无法自由进出。因此，魏贤若是想要得到这“窝”混沌，就需要破开禁制的同时，也设下禁制，然后来个瓮中捉鳖。

韩毒龙小步追赶着魏贤，“不收吗？”没有听到魏贤的回答，韩毒龙又问“以混沌力量扰乱位面，在位面势力混乱之时击败极君，不是好计划吗？”

魏贤琢磨了一下才明白韩毒龙在说什么，韩毒龙先入为主的把他视为失去位面的游荡极君。因此，想要让魏贤驯服数量众多的混沌力量，然后返回魏贤原来所掌控的位面，将这此混沌力量释放出来，由此造成位面的混乱。

位面混乱的话，掌控位面的极君必然要出来收拾，而魏贤则埋伏于暗处进行偷袭，只要能让位面极君陷入闭关疗伤中，魏贤就有时间整合位面，从而重新掌权。计划或许有可行性，可惜，魏贤不是真正的游荡极君，他不是没有位面，只是尚未创建。

帝制似乎并没有对谒位面的现代化有什么阻碍，魏贤买了部手机，发现与雍、太浩除了牌子不一样外，功能、便利等等方面都是极为相近的。但与太浩随时可以见到“品士”不同，谒位面的品士似乎并不爱抛头露面，或者说，他们自己扮起了高冷。

在网上若是输入“品士、位面秩序”等等关联字，则不会出现任何的关联信息，这比“雍”位面的管制更加严格。但如此严格的管制，会造成一个现象，即位面民众已然失去“祀奉”的传统。

“君节”相当于春节，八部季则是类似于中秋、清明之类的，而这些在“雍”位面是仍然保持的。谒位面在这方面的传统却是缺失的很厉害，特别是百年近代以来，谒位面民众都没有进行这方面的节日举办，倒是帝室及品士家族都是坚持这类传统的。

由此就形成一个对于品士来说的“盛世”。因为民众们不再“祀奉”，而位面生物都会自形结出“品果”，这些“品果”就自然成为“品士”们的收成，所以，谒位面实际上是“品盗位面”。

前文已经介绍过何为“品盗”，品盗即是盗取“品果”的品士，同时也是在“品核”上雕刻出“韵”的品士。因此，谒位面的品士几乎都是“韵品士”，韵品士在别的位面或许升阶艰难，但在谒位面却是升阶速度极快的。

整个位面的民众“品果”任由品士们摘取，升阶速度又岂能不快？也因此，领地意识就变得极为敏感。魏贤是7阶品士，韩毒龙是1阶职士，两人都隐藏的很好，却不知哪里出了纰漏，居然被营州郡的品士注意上了。

首先出场的不是品士而是普通人，警察由于职业的特殊性，也就难免经常扮演“先锋”的角色。韩毒龙收拾潜藏于附近的品士，魏贤收拾警察，双管齐下，营州郡的这次试探队伍就全军覆没。

就近选了个没有探头的死胡同，魏贤此时怀念起自己的“吐真符”，韩毒龙倒是随身携带着。需要一提的是，“品果”在雍被称为“天赋品信”，不管是品果还是天赋品信，都是可以抵挡红包攻击的。

但若是直接动用法术或符咒的话，品果也就没有什么威力的，而品士却因为有“品核”做为防线，能够挡住。吐真符是一次性固点法术道具，所谓的固点就是它含有的“品韵点”是无法更改的，所以，就算是1阶品士也大多能扛下来。

谒位面的品士却是大部分挡不住，原因就在于他们已经结“韵”，就比如此时擒拿下来的两个品士，一个是耻韵品士，一个是怨韵品士。而“吐真符”融入的是“义韵”，义韵入耻韵品核或怨韵品核，就是属于攻击。

吐真符含有的点数若是弱于两个韵品士，自然是攻不进去的，但若是高于两个韵品士则就攻入成功。若是无韵品士，就不存在这样的弱点，直接以“品力”输导司脉，就可消耗掉吐真符。

“雍果然是善于创新的，它提供的吐真符好象没有固点这样的缺陷，我以前在雍位面也是用吐真符对付了几个品士的”，魏贤嘀咕道，然后就不理会韩毒龙如何逼供，他在资料库里翻查起来。

等魏贤找到雍位面创新的“吐真符”制造方法时，韩毒龙也将两个韵品士给拷问死了，然后又直接拍死了三个普通人警察。经历两极轮回20世的家伙，心理上要是没有问题才叫出奇，也就是忌妒魏贤，否则，韩毒龙早就表现出他变态的一面。

“好久没来了，谒位面居然又研究出新的监测法阵，阵名叫‘四仪’，礼义廉耻等十二品韵以两韵为一仪，再择优质之地建成仪柱，从而笼罩整个营州郡。所有本土品士都需要去登记，否则视为外敌。”韩毒龙汇报道。

汇报完见魏贤没有什么反应，他也不在意，极君不在意这种小事是当然之事嘛！韩毒龙若是知道魏贤是在研究一种新的吐真符，估计就会强烈请求传授了。哦，不是传授，而是授权。

营州郡，河氏庄院。

庞大的柱体上镶嵌着稀疏的“圆石”，每块圆石上都雕刻着字，仔细看并数的话，就会发现圆石上所雕刻的字全都是“礼义廉耻、德才望思、忧辱诅怨”十二个字。就在此时，名为“四仪柱”的底部，一个耻字圆石、一个怨字圆石都发了刺耳的炸裂声，随后就化为粉末消失。

“死了！”

得到汇报的河氏某位轻轻的说道，然后又笑了出声，“叫……”，后面的话还没有说出来，匆忙而来的脚步声带来新的报告。这位笑不出来了，脸色变得凝重起来，“确定是掩盖了？”得到确定回答后，这位就拿出手机拔出一个号码。

河氏召集的钟声对于普通人而言是没有什么特别意义的，而那些听得懂的人就变得凝重、严肃起来。有资格参加召集会的人自然不多，没资格参加的人就慢慢的聚集到一起，等着最新的消息。

“能遮蔽四仪监控的必然是职士或职使。”

“不能是部君或极君吗？”此话显然是有抬杠的意味。

“莫说极君或部君，单是职使前来，你就敢直面吗？”

“有何不敢？”

“你莫是觉得谒神会出面？”

“咚咚咚”，沉重的杖击声传入“舌战”众人耳中，众人纷纷凝气收声，视线集中到手持奇特长杖的老者身上。此人即是河氏族长，营州郡鲜少人知道的“营州王”河长量，他手中的长杖叫“河蟒杖”，属于河氏祖传的“法宝”，等级是“三部”，此杖也因此称为“三部河蟒杖”。

“太浩的注视”。河长量低沉的说道。

“六极的恩威。”众人亦以低沉的音量，极富韵感的音调，回应着。

“太浩已经很久很久没有注视过‘谒’，但六极的恩威却并不因此而淡薄。六极浩瀚，秩序无法覆盖的位面必然有，所以才有‘泽、召、祭、市、眷、谴’，你们认四仪能遮挡吗？”

参会众人俯首不语，诚如河长量所言，秩序或许无法覆盖宇宙所有的位面，但创建位面必然是“六极阵”的规则。而“泽、召、祭、市、眷、谴”就是六极阵要素，所以，只要是位面都能通过泽、召、祭、市、眷、谴，与秩序获得联系。

换个意思说，谒位面虽然以“四仪阵”做为监控，却也无法阻止某些普通人以“六极阵”的方式，与太浩或其余秩序取得联系。这也是“谒”位面的品士努力消灭传统的主要原因，只要传统被所有普通人遗忘，来自太浩秩序的注视也就有可能不会出现。

营州郡的品士们都得到了最新消息，近段时间都躲加老窝里，不要出来。对于这样的命令，很多品士都是不解的，但命令来自于河氏大佬河长量，就算不理解也是要遵守的，所以，魏贤与韩毒龙在营州市转了几天，愣是没有碰到一个品士。

“吸”，韩毒龙发出“吸口水”的声音，至从进入营州市后，韩毒龙就一直在流口水。谒位面普通人的“品果”就是韩毒龙流口水的原因，“君上，我们举办一场法会吧。”韩毒龙再次建议道。

无韵品士是不会去收割“品果”的，品果都是有“韵”的，吸收的话会造成“品核”异变，也就是结出“核韵”，从而成为韵品士。但并不是说“品果”是有害的，只是需要通过“红包”的方式进行收取，也就是泽、召、祭、市、眷、谴。

法会就是“红包个数”超过千而举行的“祀奉”，只要有“红包”就能举办，职业红包也是红包，同样也能举办。韩毒龙是职士，这货没有红包，所以就鼓动魏贤去举办法会，一旦举办了，就能收到数十上百万的“品果”。

通过“祀奉”收割而来的“品果”就是“金额”，从而避免直接将品果转入品核的危险的，而“金额”取出来后就是实物，想怎么用就怎么用。

要说不动心那肯定是假的，问题是盘娲碎片还没有激活，魏贤也没有红包啊！“也不能说没有红包，我盘娲空间里还存着172个分支红包的材料，炼一个出来还是可以的”，魏贤也不想放过这么好收割的机会，他出来游历不就是要积累“品力”的吗？

韩毒龙乐疯了，“我会，我会，我会”，他说的“我会”就是炼制“红包”。

当然，红包是魏贤自己的称呼，六极宇宙的人称红包为“器”，主红包就是“主器”也称为“本命主器”，也就是把红包融入“品/信极”核中。分支红包则是分器也称为法器，并不融入“核”中，所以，可以借用给他人。

“法器的材料虽然比主器材料要差一些，但蕴含的规则却是相同的，若是数量足够的多，可以进行提炼。”

魏贤就把100个分支红包分解出来的材料拿了出来，韩毒龙顿时就跪了，大呼“极君就是极君，命器材料积累如山”。

魏贤干笑，能拿出手的也就是这些，他也没有问韩毒龙行不行，这个挨轮回的货早就揽着材料找地方提炼去了。提炼也不是往灶里扔柴火把水烧开那么容易的，提炼需要一整套的“设备”，然后就是操作，操作又有品力、炼法等等。

两极20世轮回确实是雄厚的资本，在积累上是胜过魏贤无数的，就说那一套“八部提炼塔”就很值钱了。部级法宝是需要消耗信力的，魏贤倒是有信力，可他不懂得操作提炼塔，更别说炼法也没有掌握。

不过，韩毒龙并没有开口请魏贤出手，而是从怀里摸出一颗比篮球还要大三倍的圆球，此圆球一出来就迸发出浓郁的“信律”。无需多说就知道这圆球里储存的是“信力”，魏贤如今没有“金币之眼”倒是无法看出储存量是多少。

提炼塔共有九层，外沿如同喷泉般层层缩小，信力球被塞入塔底后，塔身就绽放微弱的光芒。韩毒龙手速极快，魏贤空负极君之名却无极君的实力，7阶品士的实力让他看得眼花缭乱，最后就不看了，扮起了高冷。

韩毒龙的提炼手法叫“缚力术”，共含16种手式，每层塔都需要施展完整的“缚力十六拍”，然后就放入的材料就会从塔中吐出来，沿着塔外往上升。一层炼出来的材料升到二层，二层升三层，一直升到九层，才是最终提炼出来的成型材料。

职士的品力值是很恐怖的，9阶品士都拥有1亿品力上限，1阶职士的品力上限直接翻倍为2亿。但1亿突破量就是职士的极限，也就是1阶职士是2亿品力值，2阶就是3亿，到了9阶就是10亿。

品职双士的品核储存量之所以如此大，主要是因为他们的法术都是授权得来的，在施展法术时消耗也是很恐怖的。就拿“缚力术”来说，这是韩毒龙在担任部君时，与某位极君签订法术合约，一次消耗就是千万的量。

而且消耗并不是固定的，跟人打架时总不能恒定使用吧？同理，提炼的材料也有高低之分，越是高级的材料，缚力术施展时消耗量也很大。韩毒龙2亿品力点，只能提炼完一次材料，这就是因为“命器”材料太高档的原因。

谒位面是很奇葩的，所有品士都是韵品士，这就造成空气中的“品粒”不被他们所喜；换个意思说，谒位面是“品粒”浓厚到粘稠地步的，所以，无韵品士若是到了“谒”位面，必然是欣赏若狂的。

韩毒龙虽然是职士，运行的仍然是“品核”，但在吸收品粒的量上面，比品士要快出百倍，而他所修习的法诀也是蛮高档的，品粒被汲取入品核后，炼化成品力的速度同样也非常快。

因此，2亿品力的恢复，韩毒龙只花了2个小时，这让他对“谒位面”的品粒浓郁度有了一个清晰的了解，“君上，这位面是个宝啊”。

魏贤没有搭理这挨轮回的货，他正琢磨着是不是要趁着这位面是个宝的情况下，突破到8阶品士。